宋朝辉名师+研修共同体（114）

《行军九日思长安故园》赏析

长安区第三初级中学 韩 玮

九月初九重阳节，又称重九节。重阳节亦称登高节、九月九、茱萸节、菊花节等，习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。古代文人重阳节喜爱登高、饮酒、赏菊花。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。黄巢的“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。陶渊明的“待到重阳日，还来就菊花”。而岑参的这首五绝，表现的不是一般的节日思乡，而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切，表面看来写得平直朴素，但构思精巧，是一首佳作。

行军九日思长安故园岑参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

公元755年（唐玄宗天宝十四载），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。公元757年（唐肃宗至德二载）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说：“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为故园。

题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间，一个“强”字，是诗人内心的真实写照。诗人在战乱中的凄清景况，“登高去”显然无心去赏美景，而前面冠以“强欲”二字，其含意更深刻的多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。勉强去登高，透露着凄凉之意，不知这是为何？结合题目“思长安故园”来看，诗人是流露出浓郁的思乡情绪。不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领，在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，心情愈趋复杂，即思故园、更思国都，即伤心，更感慨。

“遥怜故园菊“化用陶渊明的典故，既是”登高“，诗人自然联想到隐居饮酒、赏菊，据《南史·隐逸传》记载陶渊明有一次过重阳节，没有喝酒，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，巧用典故，真实自然。

“应傍战场开“句与开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切，作者写思乡，没有泛泛地笼统地写，而是特别强调思念、联系长安故园的菊花。这样写，显然是由登高饮酒的续写自然发展而来的，是由上述陶渊明无酒闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的九日。

诗写到这里，还显得比较平淡，关键的最后一句，诗人别地不写，只是设想他的应傍战场开这样的想象，扣住题目。写得自然真实形象。

我仿佛看到了一幅鲜明的战乱图，长安城中战火纷飞渲染天街。断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。寄托着诗人对饱经战争忧患着人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望，对和平的向往。我瞬间感受到和平的弥足珍贵，愿祖国山河无恙，国泰民安。