《李老师答问》（57）

原创作者：李本聪 

您对传统课堂的看法如何

问：现在的教育，有一个问题，那就是怎样看待传统课堂。一提传统，好像就是落后，就是守旧，就是不合时宜，跟今天格格不入。要叛逆、要摒弃、要打倒、要推翻。请问李老师，您如何看待传统课堂？

答：我阅读教育书刊，也会阅览微信圈里教师朋友发的时文，对“玩转课堂”“颠覆课堂”“课堂革命”，总不明白。你玩转课堂，难道其他老师的课堂就是静止不动的了？课堂作为一种规律存在，是可以轻易玩转的吗？“颠覆”更是激进，倒过来了，好像教学不是教学，非鹿非马了，本事那么大呀？革命是什么？金鼓齐鸣，炮火连天，血流漂杵。就这样咬牙切齿仇恨传统，难道你的知识不是从传统那里来的吗？你不是传统的老师教育出来的吗？这些词语，是比喻也好，是真实也好，都经不住推敲。

如果说人是历史的人，他的身上流淌着祖宗的血脉，那教育也可以看成一种历史的教育。它从两千多年前孔子的杏坛那里就走来了，一直走到今天。表面上看，你在教室里，多么地前卫，多么地时髦，洛夫、斯基满天飞。低下头去看看，你脚下踩着的是什么？我不认为传统就是完美的，祖宗之法不可变，什么都是过去的好。私塾先生“不打不成器”的教育观念就完全违逆了文明时代的人权思想；读死书，死读书，脱离现实，为本本马首是瞻，把经典变成束缚人的教条就不可取；一味地死记硬背，“上孟下孟，头打通洞”就是阴暗的东西……

但作为一种教育真理的存在，传统更多是用来继承的，是用来观照老师学生精神世界的，是中国教育的根须所在。古代教育，理科是不发达的，冬学仅只教学生加减乘除，打打算盘，学会记账就行了。留下遗产是一部《周髀算经》；《易经》创造了二进位制；祖冲之用算筹计算出圆周率。现在的数理化课程，是科举制度废除后，从西方引进的。但文科教育却异常发达，语文教育中的听、说、读、写，认认真真听话，认认真真说话，认认真真读书，认认真真作文就是传统。不管你如何现代化，网络教育如何冲击，外开这四个字，语文教育就不是语文教育，学生的精神视野便无法在学校奠定，理科学习就要受到严重影响。如果语文教育奠定不好，我们培养出来的人，很可能就是“西洋崽子”，唐装穿在身，心不是中国心。

前年推行的部编语文课本，是一个继承传统的范本。古典诗文所占比重大幅提升，就是一个很好的说明。语文里潜藏着一个人的精神家园，在这个家园里，教师需要引导学生，更多地朝后看，去寻根，去寻找传统。编者的意图是，担心人们走得太远了，把根忘记。我们需要一边走，一边回望历史，我从哪里来，中中华民族从哪里来。社会上正在兴起的读经热，也是寻根思想的反映。科学是越前沿越好，越先进越好，越实用越好。语文教育，人文学科教育不是这样，“无用之用，是为大用。”

作者：李本聪，男，泸西县中枢镇石洞小学教师，副高职称。云南省特级教师。自幼患有小儿麻痹，坐轮椅上下班，担任过21年小学副校长。先后在国家、省、州、县级教育刊物上发表教研文章二百余篇。出版86万字教育专著《做个爱思考的老师》。

“雁过留痕，风过留声。”请留下一点痕迹呗，您的点赞、留言、想法都让这个世界有了更多的声音。