学习《楚辞》——摘记（1）

书山有路勤为径，忙里偷闲中阅读《楚辞》中《离骚》第一章。

《离骚》是一首充满激情的浪漫主义政治抒情诗，同时也是《楚辞》和屈原作品中最有典型性、最具思想性及艺术性的作品。后人常用“骚”代称《楚辞》作品，而屈原的作品通常被称为“骚赋”。屈原的艺术创造，对后世的文人创作产生了深远的影响。后代楚辞作家的作品，也主要是学习与借鉴《离骚》的创作风格。《诗经》与《离骚》共同成为我国文学史上现实主义与浪漫主义的两块奠基石。

《离骚》可分十二章。此篇集中反映了屈原追求真理，热爱家国，虽遭小人迫害，但仍忠于故国、独立不迁的人格。

帝高阳之苗裔兮[1]，朕皇考曰伯庸[2]。摄提贞于孟陬兮[3]，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮[4]，肇锡余以嘉名[5]。名余曰正则兮，字余曰灵均[6]。纷吾既有此内美兮[7]，又重之以修能[8]。扈江离与辟芷兮[9]，纫秋兰以为佩[10]。汩余若将不及兮[11]，恐年岁之不吾与[12]。朝搴阰之木兰兮[13]，夕揽洲之宿莽[14]。日月忽其不淹兮[15]，春与秋其代序[16]。惟草木之零落兮[17]，恐美人之迟暮[18]。不抚壮而弃秽兮[19]，何不改此度[20]？乘骐骥以驰骋兮[21]，来吾道夫先路[22]。

【注释解说】

[1]帝：此处引申为始生之祖。在夏、商、周三代，称已死的君主为帝。高阳：颛顼有天下，号高阳。高阳是南楚神话中的地方神，后逐步演变为楚人之祖先。苗裔（yì）：子孙后代。兮（xī）：语气词，楚地方言。一说可读若“啊”。

[2]朕（zhèn）：上古时代第一人称，至秦始皇二十六年（前221），诏定为皇帝自称。这里是屈原自称。皇考：对亡父的尊称。考，指亡父。但也有学者提出皇考是指先祖或祖父。伯庸：屈原父亲的名或字。一说是屈原先祖或祖父的名或字。

[3]摄提：此处为“摄提格”的省称。岁星名。古代岁星纪年法中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰之一，相当于干支纪年法中的寅年。《尔雅·释天》:“太岁在寅曰摄提格。”贞：古同“鼎”，当也。孟陬（zōu）：孟春正月。

[4]揆（kuí）：度量，揣度。度：态度，气象。

[5]肇（zhào）：开始。锡：同“赐”，送给。

[6]字：取表字。灵均：灵善而均调。

[7]纷：美盛。

[8]重（chóng）：加上。修能：美好的外表仪形。能，通“态”。

[9]扈（hù）：披，楚地方言。江离：亦作“江蓠”，又名“靡芜”，香草名。辟芷（zhǐ）：幽香的芷草。

[10]纫：搓，捻。一释为续，接。又可释为结，贯。

[11]汩（yù）：疾行，快速。

[12]不吾与：“不与吾”之倒言。

[13]搴（qiān）：拔取。阰（pí）：山名。

[14]揽（lǎn）：采摘。宿莽：一种草，经冬不死。

[15]忽：迅速。淹：通“延”，停留。

[16]序：通“谢”，过去，逝去。

[17]惟：思。

[18]美人：此处指楚怀王。迟暮：比喻晚年。

[19]不抚壮而弃秽兮：诸本此句无“不”字，非是。抚：凭，持。壮，指盛壮之年。一说指国势强盛。秽，指污秽的行为。一说指杂乱的政事。又一说指小人。

[20]此度：指上文“不抚壮而弃秽”的态度。

[21]骐骥（qíjì）：骏马。

[22]来：相招之辞。道：通“导”，引导。夫（fú）：语气词。先路：先王的道路。

【译文翻译】

我是远祖高阳氏的后裔啊，我的父亲叫伯庸。岁星正好运行到寅年正月啊，我降生了。父亲仔细看我初生时的气度啊，他赐给我这贞祥的名字：他为我起名正则啊，起字作灵均。我很高兴自己刚出生就有这么多的惠质啊，还具有卓越的才能。披戴着江离和幽香的白芷啊，缀结秋兰作为腰间的配饰。我迅速前行好像追寻不上目标啊，唯恐岁月不留给我更多的时间！早上从坡地上拔取木兰啊，傍晚在水洲中采摘宿莽。日月很快逝去从不停留，春天与秋天正在更替。想到草木即将凋零啊，担心楚王步入衰残的暮年。为什么不趁着盛壮之年抛弃污秽行为啊，就此改变你的态度？骑上骏马疾驰吧！来吧，我在前方为你开路！