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见字如晤

2021-01-16  本文已影响0人  _浅墨_

这周上海的天气很暖和,我的办公、学习效率都高了很多。

效率不可能永远高,需要放平心态,做到张弛有度。

周末了,昨晚回来就练习了三个小时的书画。写写画画一直到晚上十一点多。

三十多岁了才开始学书画,晚吗?

其实时间永是流逝,你不开始学,时间也一直走,也要到四十岁,既然如此,何不开始做自己喜欢的事。

不要拖延,想做什么了就去做。Just do it! Don’t let age stop you.

这几年,偶尔会抄抄佛经,抄抄古诗词,感觉很不错,近来就想,以后我要尽量做到每周练习一次毛笔字。

现在来看,汉字书写,对于我,像一种修行。

弘一法师说,“我的字就是佛法”。

在练习的过程中,我在总结:写字犹如做人,不要拘谨,放松,放松,大气,大气。横平竖直,坦坦荡荡,纵横捭阖,大开大闭,随心所欲,不要受限制。

字是门面,见字如晤,此言不虚啊!

中文汉字,传承了几千年,很多从远古传下来的,或刻在甲骨上,或刻在石头上,或刻在青铜上的文字,实在漂亮极了。

书法的美,仿佛是通过岁月劫毁在天地中一种不肯消失、不肯遗忘的顽强印证。

历朝历代,都会有不少书画大家。看他们的作品,犹如与之对话。如果自己不被理解,那么神交古人,一定可以让人内心震撼,共振,心有戚戚焉。

有一种美好是,“庭有余香正兰斜草岩窥树,家无别况唐诗晋字汉文章”。

中国最好的书法是王羲之的《兰亭集序》。真品已经失传千年了,据说被酷爱书法的唐王李世民带到了冥界。现在唐王墓还没有发掘,说不定哪天《兰亭集序》真迹还能再现人间。

一个书法家的作品让人这么贪恋,王羲之在中国书法史上像一则神话。

“兰亭”在绍兴城南,东晋穆帝永和九年(三五三年)三月三日,王羲之和友人们(战乱南渡江左的一代名士谢安、孙绰),还有他的儿子们(徽之、凝之),一起为春天的来临“修禊”。“修禊”是拔除不祥邪秽的风俗,也是文人聚会吟咏赋诗的“雅集”。在“天朗气清,惠风和畅”的初春,在“崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍”的山水佳境,包括王羲之在内的四十一个文人,饮酒咏唱,最后决定把这一天即兴的作品收录成《兰亭集》,大家要求王羲之写一篇叙述当天情景的“序”。那天,王羲之已经有点酒醉了,他提笔写了一篇有涂改、有修正的“草稿”,成为书法史上“天下行书第一”的《兰亭集序》。

据说酒醒后,王羲之再也写不出那么好的作品了。

看来喝酒还是有好处的哈。人在微醉状态,下笔如有神,会很有灵感。

我们练习书法,刻苦一辈子也达不到书圣的水准,但是却可以练习书法修心。

书法、绘画、舞蹈,有相通之处,“悬针、垂露”,“奔雷、坠石”,“鸿飞、兽骇”,“鸾舞、蛇惊”,“绝岸、颓峰”,行云流水,酣畅淋漓。

杜甫童年时看过公孙大娘舞剑,到中年后再看公孙弟子李十二娘的舞蹈,然后写下了他著名的诗篇《剑器行》:

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

“攉如羿射九日落”——一片闪光(攉),像神话世界后羿一连射下九个太阳,巨日连连陨落,灿烂明亮,使人睁不开眼睛。

“矫如群帝骖龙翔”——“矫”是快速有力的线条,像诸神驾着马车,在天空驰骋翱翔飞扬。

据杜甫说,昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。

流动、泼洒、停顿、宣泄,如雷霆爆炸之重,如江海清光之静。张旭的“狂草”不以“书法”为师,而是以公孙大娘的舞剑为师…

杜甫看了公孙大娘舞剑,也看了张旭狂草,他在《饮中八仙歌》里写张旭醉后的样子:

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

有唐一代,世称李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为唐代“三绝”。

书法并不只是技巧,而是一种审美。看线条的美、点捺之间的美、空白的美,进入纯粹审美的陶醉,书法的艺术性才显现出来。

每个人写出的字都会有自己的个性,没有好坏,只要美的不同。即使写得很难看,也没关系,你知道吗,在远古的墓葬里发现了不少古人留下的“丑书”,字体笨拙幼稚难看极了,但是你越看越觉得美。

所以,我们做好自己就行了。模仿不可能成就非凡,只有个性才最吸引人。

你看弘一法师的字体就非常个性。初看仿佛不好看,越看越耐看。


弘一大师李叔同自幼习字,早年书法多临摹魏碑,间架雄强开张,棱角方正。又因为长期习篆刻,书法线条结构都有金石派的古拙韵味。

弘一晚年修习律宗,戒律严谨,过午不食,身上一袭破旧袈裟,一无其他多余物件,仍然以工整字体抄经度世,完成近代最独特的书法意境。不求表现,去尽锋芒,炉火纯青,静定从容,是书法美学的最高境界。
弘一大师晚年曾尝试刺血写经,以自己的血代替墨,书写佛陀经句。

血迹很淡,年久漫漶,褐赭沉暗,却如金石镌刻,有对抗时间的强大力量。

这是书法的最上乘,我心向往之。

据说,怼天怼地怼人的鲁迅先生是弘一法师的忠实粉丝,民国的文人们,几乎被鲁迅怼了个遍,他却一直心心念大师的字。

我们练字,或许也要经历一个过程,像修道一样,先是“看山是山,看水是水”,再是“看山不是山,看水不是水”,再是“看山是山,看水是水”。

初唐孙过庭,他在《书谱》中有几句耐人寻味的话:

初学分布,但求平正。
既知平正,务追险绝。
既能险绝,复归平正。

这个过程,初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。

我们练习书法,初写“上”“大”“人”,要像达芬奇画鸡蛋一样,打好基本功。

“点”,如高峰坠石,体会其重量与速度。
“一”,如千里阵云,体会其开阔的胸怀。
“竖”,如万岁枯藤,体会其强韧的坚持。

现在这个快节奏的社会,人如机器一般,如果运转的太快了,就会出现各种问题。

平常有时间了,不妨静下心来练练字,修修心。让时间慢下来,洗去疲惫,褪去焦虑。

子在川上曰,“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

时间如此逝去,连夜半睡梦中也不停止,不知不觉地偷走了青春、梦想,偷走了一切眷恋放不下的东西。

人焦虑了,不妨静心打坐冥想、练字、修行。心静了,心得安慰,便可日无险事,夜无噩梦,颜色光泽,气力充盈,所作吉利。

2021.01.16 午后
上海 二联家园

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