增广贤文（五）

今天的21句中有两句因为时代的原因，已经不合适了：“在家由父，出嫁从夫。”、“痴人畏妇，贤女敬夫。”。

因为上面两句不合我三观，导致我对其他句子的认同度也降低了：“结交须胜己，似我不如无。”“有福伤财，无福伤己。”这两句可以举出证明的例子，也可举出反对的例子，只是我不想把它们放在“见贤思齐”一类。

前几日觉得这《增广贤文》果然是传下来的宝贝，话粗理不粗（有些话也不粗）。今日看到开头我列出来的几句，又觉得还是不行啊，没能摆脱时代的禁锢，虽然谁也摆脱不了，但是对本书的敬畏就少了一些。

记得有一个视频，讲了不必读的几类书，其中否定了一些古文典籍与小说。如今看来觉得说得有些道理。之前看《老残游记》，初读津津有味，到后面觉得有些不太好，不过总不能一本书里所有内容都和我心意，仁者见仁智者见智，还是比较推荐这本。

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善化不足，恶化有余。

水至清则无鱼，人太急则无智。

知者减半，愚者全无。

在家由父，出嫁从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

竹篱茅舍风光好，道院僧房终不如。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无理。

磨刀恨不利，刀利伤人指；

求财恨不多，财多害自己。

知足常足，终身不辱；

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

感：

上一次读《增广贤文》增广贤文（四） - 简书：仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。休别有鱼处，莫恋浅滩头。这句正好点到了我在面对的困惑，觉得是说服我做决定的“有道理”的话。而且心理确实想着，传下来这么写年的话，总不会错。

近几日思想一松懈，又忘记了“莫恋浅滩头”，想窝在被窝里，做沙发土豆（这思想与简书主流可能不合）。今日又对本书和之前给自己讲过的道理多了几分质疑和不认同。

其实同之前我曾经讲过的意思很像，有三类“道理”。

一是从思想的根基处，就觉得不合理的东西，无论外界怎么讲，都不可能打心底认同。就比如“在家由父，出嫁从夫。”

二是心里默默觉得就是这样的，但碍于各种各样的原因，嘴上不愿意这样讲，行动上受到嘴上与心理两方面的牵制。比如我想做沙发土豆，但是外界会希望我奋斗励志，希望我健身变美，我自己也羡慕励志和美丽，所以嘴上不愿意承认心里的想法。

三是第二点的衍生，嘴上不愿意认同心里的话，就会给自己讲别的道理。比如我选择用信任的书中的道理告诉自己，“莫恋浅滩头”。不过撕下那层伪装的皮之后，进一步认清第二点。知道嘴上讲出来的这个道理，符合很大一部分人的三观，也认同，但是做不到。