对马克思与黑格尔的中国思想渊源与我从易经中发现的几个原理

2023-03-28  本文已影响0人  林汉扬

大家都知道青年时代是狂热的黑格尔信徒,还曾经自诩“我是这位大思想家的学生”,马克思在《资本论》第二版跋中关于他自己与黑格尔关系的一段论述:“我要公开承认我是这位大思想家的学生,并且在关于价值理论的一章中,有些地方我甚至卖弄起黑格尔特有的表达方式。”可见,要理解马克思的价值论,必须从辩证法的根源,即易学数理的卦理卦数(主要是“十二消息卦”等和《道德经》中的“道"与“德”概念来理解。“劳动价值论”虽然不是马克思的发现,但“剩余价值”是马克思的发现,马克思提出的消灭剥削,其实就是要行“天之道,损有余而补不足”,来达到:“负阴抱阳冲气以为和”。防“人之道,则不然,损不足以奉有余”。呼喊“孰能有余以奉天下?唯有道者”。剥削是人与人不和的表现,是没有按劳等价值交换分配的平等原则。一想到消灭剥削就想到平均主义,这是大错特错,是指按劳动能力或个人劳动生产力所表现的社会价值来等价交换分配,这才是损有余补不足的真正“德“,而发展社会生产力的前进上升道路中主客各有所得(德)之所向的,物质使用价值极大丰富与价值极小化的共产(大同),就是“道”之所指,而能带领人类社会以公平原则相处消灭人道“损不足奉有余”的不公平,并奔向一起共同富裕(德者)就是“有道者"。

说到辩证法的创始人黑格尔这个人,我对他的评价:就是不厚道!一方面在对中国的易经与道德经等哲学思想大抄特抄,一方面又在黑格尔的著作《哲学史演讲录》中,对易经、道德经为代表的哲学大加贬抑。在《哲学史演讲》中,黑格尔说:“东方哲学不属于我所讲范围之内,我只是附带提到它一下。我所以提到它,是为了表明为什么我不多讲它,以及它对于真正的哲学有何种关系。”

列宁曾经指出:“要继承黑格尔和马克思的事业,就应当辩证地研究人类思想、科学和技术的历史。”(见列宁《哲学笔》)。而人类思想、科学和技术的历史,作为四大文明古国唯一存在的中国还有大量传统的文化存在,只是可惜了,现代西方人在一方面说中国没有哲学却又在抄袭还不敢说引用的,其中就有对马克思影响至深的老师黑格尔。

他创造的正反合辩逻辑定律,其实就是阴、阳、和的易经逻辑,道德经也有:“万物负阴而抱阳冲气以为和"与“反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无"。等,其实道德经的核心思想来源也是易学原理,都含有这种逻辑,不但如此,辩证法还有三大规律,即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等都可以在易学数理的“十二消息卦”中的“阳始于复而极于乾,阳始于姤而极于坤”体现,

①正反合逻辑与对立统一规律:阳为正,阴为反,阴阳中和为合,阴阳和合,一阴一阴为之道。

②质量互变规律:一阳来复(卦),到乾(卦)阳极的过程是阳量积累到极点的从少阳到阳极的量变过程,变化到极阳极转阴,一阴临姤(卦)是开始质变的开始,到坤(卦)阴极的过程也是量变,又到一复来阳开始质变开始。

③否定之否定:一阳来复(卦)到乾(卦)的过程也是对阴的否定之否定的过程,到从乾极转姤卦一阴来姤,是对阳的重新否定。从认识论上,普波尔的证伪理论从试错(阴)的排除法方式中接近真(阳)的过程也是对阴(错)的否定之否定的过程,到从乾极转姤卦一阴(错)来姤,是对阳(真)的重新否定。

我在多年的易学与道德经等国学研究中,发现了:肯定之肯定,价值相对性、价值相似性、价值全息性等原理并运用到哲学上与经济学的数理逻辑分析上。

我还推出了:

④肯定之肯定原理:一阳来复(卦)到乾(卦)的过程也是对阳的肯定之肯定的过程,到乾极转姤卦一阴来姤,是阴的重新肯定。比如,从认识论角度,信息从相对不对称到相对对称的过程就是肯定之肯定的过程。

⑤价值相对性原理:一阳来复(卦)到乾(卦)的过程是对阳的肯定之肯定的过程,也是对阴的否定之否定,从乾极转姤卦一阴来姤,是对阳的重新否定,也是对阴的重新肯定,这都是相对的,角度不同,说法也不同,我的价值公式为什么能“抱一式,解万象?比如,它即是又适用于“劳动价值论”又适用于“效用价值论”呢?就是我掌握了价值相对性原理,能从不同角度分析。

⑥物极必反原理;微积分边际分析,从一阳来复(卦)到乾(卦)的每一卦象是对阳的微分过程,也是对阳递增的积分的过程。是对阴的微分过程,也是对阴递减的减分的过程,反之,从乾极转姤卦一阴来姤,是对阳的微分,对阳的递减是减分过程,也是对阴的微分,对阴的递增是积分。牛顿和莱布尼茨的微积分属于这种,在经济学有边际分折。

⑦价值相似性原理:万物(系统)以已为主体时,越相临的系统相似性越高’,万物皆有阴阳,其运动形式具有同一(相似性),生命系统皆有趋利避害,追求利最大害最小化原则等等,从复卦到乾卦过程中,是趋以阳为利最大化与阴为害最小化的确定可控过程,从始到坤过程中是以趋于阳为利最小化,而阴为害最大化的不确定不可控过程。

⑧价值全息性:观一斑而知全貌,当你已知系统的某一要素的结构与定位状态时,就能推演出其它互补和替代性要素的结构与定位信息,故可知一反万。比如,从一个人身体上的细胞可以推演出他的健康状态,也可以推演出整个人类社会不同人之间的共同生理基础,从一个人的思想意识可以推演出社会的文化现状等等,越相临相近的近亲生物之间的结构信息越具有对称性。处于同一时空同一方维度与频率的共振效应越大,这也解释了易经具有预测推演的依据,使许多看似巧合偶然的事件不再巧合偶然。

(注:在简书上有关这些原理我多年前的文章,大家有空可找找看)。

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