怎么做到“应声而起，张嘴就讲”？

怎么做到“应声而起，张嘴就讲”？

文/樊荣强

在各种公众场合，绝大多数人都害怕被人突然点名发言。遇到这样的情况，往往都会推辞或者说等别人先讲。即使侥幸躲过一劫，但是，都会感觉自己很丢面子。

出现这样的状况，一般人都认为是自己缺乏自信，是因为紧张恐惧所导致。其实不然，紧张恐惧只是表象，真正的原因是我们对于如何即兴发表讲话，缺乏技术——包括没有技术或者技术不熟练。

讲话本来就是一个技术活儿，但是，我们绝大多数人从小到大可能都没有专门上过这样的课程，当然也因此缺乏练习。因此，在各种当众即兴脱稿讲话的场合，都不能轻松应对——不知道如何找到话题，如何打开思路，如何组织语言，如何开头结尾，往往只是支支吾吾地胡说一通，非常尴尬地结束。

当众即兴脱稿讲话最有效的工具就是“钻石法则”。所谓“钻石法则”的要点有三个：一是把讲话视为回答疑问——这个方法叫做立题，如果你的讲话没有明确地回答某一个或多个问题，不是在忽悠就是在耍流氓。二是所有的疑问只有三种：是什么讲事实，为什么讲原因，怎么办讲办法。除此之外再也没有别有疑问。三是我们在回答疑问的时候，一定要学进行多点式概括，把所要表达的内容分成一、二、三点来陈述。

如果你掌握了“钻石法则”并且反复地按照这个简单的套路进行练习，那么你将很快就不再害怕即兴当众脱稿讲话，从此可以做到“应声而起，张嘴就讲”！

为了让大家对钻石法则有更清楚的理解，下面，我用《论语》中的一句话作为题目写一个简短的演讲稿。

如何以“五十知天命”为题发表演讲？

《论语》中有一句话，我们都非常熟悉，而且经常挂在嘴边拿来对照要求自己。这句话就是：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话什么意思呢？孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时真正长大成人；四十岁时不再困惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时听得进各种逆耳忠言；到了七十岁时便随心所欲做事情，但都不会违反规矩。”

在此，我只想讲一讲对“五十知天命”的理解。这里的天命，要往细了说，可以分三个命：一是寿命，也就是说人到了五十岁就知道自己活不了多久了，自然规律如此，不可抗拒；二是认命，也就是说过了五十年的人生，我们应该知道哪些是自己该拥有的，哪些是自己不该拥有的，正所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”。三是使命，也就是人也不能彻底堕落、放弃 ，还应该为老天所赋予的使命而努力。使命这个东西是超越个人物质需求的东西，讲的是奉献，讲的是个人对他人、社会、自然、世界的价值。

“五十知天命”这话，并不是说你只要活到了五十岁就一定知天命，而是孔子对自己的要求，也是我们每个人应该努力的目标。为什么我们要努力做到“五十知天命”呢？第一，“知天命”就意味着你活明白了，如果人到五十还稀里糊涂，纯粹“傻白甜”一个，不就是活成了一个笑话吗？第二，“知天命”意味着你懂得了放下，不再那么执着与苦逼。五十岁了，你肯定经历过许多人事，看透了，也懂得了假装糊涂，内心变得淡然，外表看上去淡定。第三，“知天命”还意味着你对生命的意义有了更高深的领悟，不再纠结于个人得失，不再强求日常生活，更加关注自己内心的安居，如同进入一种信仰状态。

怎么才能让自己在五十岁的时候知天命呢？第一，多读书。读书是为了与那些不能亲身交往的伟人对话，获得他们灵魂的光辉的照耀；第二，多交友。尤其要和那些有智慧的人交朋友，听君一席话，胜读十年书。你一生可能都不能觉悟的道理，高人可以一语将你惊醒。第三，多经历。不要怕做事，不要怕难事。任何经历都将是你一人的财富，都会让你的内心获得满足。人的一生，可怕的不是失败，而是你根本就没有任何经历。