忽必烈办了一件大好事,这件好事,男人喜欢,女人反感

2020-12-27  本文已影响0人  斯文卿相

元世祖忽必烈是马背上的皇帝,一生南征北战,东挡西杀,军国大事都操心不完,还哪有心思办什么男人喜欢,女人反感的“大好事”呢?事情其实是这样的。

一:老百姓的待遇

老百姓有什么待遇?咱们单说娶老婆的问题,而说到娶老婆,庶人,也就是老百姓与有身份的人,自古以来都是有区别的,什么区别?

大体上讲,古人都遵行一夫一妻制,都只能有一个妻子,唯一不同的是,有身份的人可以纳妾,数量上还有规定,分别是:士一妾,大夫二,诸侯有侄娣,九女而已。

加上一个正妻,就成了士人可以娶两个老婆,卿大夫三个,诸侯九个,至于皇帝,秦始皇以前的天子,可以有一百二十一个,秦始皇之后呢,就很不好说了。

有身份的人就可以娶这么多的老婆,没身份的老百姓呢,很简单:庶人一妻。只能有一个妻子,至于妾,洗洗睡吧,不要多想了,免得空欢喜一场,老百姓的待遇就这么差,这是礼法上的规定,一般不能违背。

当然,有一班就会有二班,假如老百姓特别有钱,非要多娶几个老婆呢?这里的问题是,老百姓特别有钱之后,他就不能想办法给自己换个身份吗,如果实在换不了,又想多娶老婆,也不是不允许,但这些老婆就不能是法律承认的妾,必须得在“妾”前面再加一个字,称之为“妓妾”,不是错别字。

在家庭当中,妾的身份本来就低,如今再加上那个字,自然更是低的不能再低,原本妾及妾的子女还有一点继承权,有权将老公的一块钱分成十二份,但加上那个字以后,就成了家庭的外来户,丈夫在的时候还好说,丈夫不在,则只能被扫地出门,连十二份的零头都继承不了,事情就能有这么尴尬。

为什么?就是因为不允许老百姓娶妾,可你非要娶,就只能承受这种违制的后果,那么,这种情况就没法改变了吗?当然不会,于是呢,很有趣的事情发生了。

二:忽必烈办了一件“大好事”

不允许老百姓娶妾从秦汉开始,一直到唐,一直到宋,就那么顽强的坚持下来,一直到公元1260年,忽必烈当了皇帝,忽必烈当了皇帝有什么要紧?

忽必烈手下有个大臣谭澄,谭澄是金人,原金国交城县令谭资荣的儿子,当年忽必烈率军攻打河朔时,谭资荣率全县归附,升任元帅左都监兼交城县令,就这么一来二去,谭澄就到了忽必烈麾下,因为其人非常有才,得到忽必烈的赏识,虽然子袭父职,依旧从交城县令作起,但到忽必烈当皇帝之后,便逐步升迁到总管、司农少卿,乃至于副都元帅,同知宣尉使司事等职,忽必烈做的这件“大好事”,就发生在谭澄担任司农少卿的时候。

谭澄其人,不但有才,而且还心系百姓,当年在怀孟路、河南路、平滦路等地担任总管的时候,就很是做了些压制豪强,扶救贫民,教民种植,致使地无遗利的好事,也因此被时人称之为“良官”,当然,他的这个“良”,还是为朝廷服务的。

其时天下久经战乱,人口凋敝,人口凋敝有什么要紧?问题大了,取了天下之后,天下没人,朝廷的税赋、兵源哪里来,你还治理谁去。

因此,提高人口就成了必须解决的问题,可怎么提高人口呢,自然离不开婚姻,于是,一次上朝的时候,谭澄就向忽必烈建议:不孝有三,无后为大,宜令民年四十无子听取妾,以为宗祀计。

什么意思?

为了“广继嗣”,也就是繁衍人口,咱们还是允许老百姓纳妾吧,忽必烈考虑了一回,觉得谭澄说的很有道理,于是,就答应了,从此,老百姓终于可以理直气壮地纳妾,可不就是忽必烈办的“大好事”吗,可这件大好事,允许男人花心,男人当然喜欢,可女人呢,自然很是反感,直到现在,说起这件“大好事”,依然是男人喜欢,女人反感,估计永远也不会变。

但不管怎么说,从元朝开始,普通老百姓才可以理直气壮,合理合法的纳妾是确定无疑的,那么,忽必烈办的这件“大好事”究竟有没有达到普遍“广继嗣”,也就是增加人口的效果呢?

元朝的时候,施行“买婚制”,买卖婚姻尤其为甚,乃至于多妻成为一种时尚,成为财富、地位的象征,允许老百姓纳妾之后,富人当然开心了,可对没钱的穷苦人呢,娶一个老婆都费劲,还哪有闲钱娶两个,乃至于多个,所以,对当时而言,这种“大好事”的作用是非常有限的,有那功夫,还不如移风易俗,从根本上降低娶老婆的成本,如此一来,结婚的人多了,“广继嗣”的目的不就顺理成章的达到了吗。

参考文献:《周礼》、《元史》、《中

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