李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

        唐代是我国古代诗歌发展的巅峰时期，从唐初到唐末几百年的时间里，诞生了一位又一位杰出的诗人，如如诗仙李白，诗圣杜甫，诗王白居易，诗佛王维等等，这些人将唐诗的高度推向了有史以来的最高峰，直至晚唐古诗的韵律已经相当成熟。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

而这个时期最负盛名的诗人，当数被人称为“小李杜”的李商隐和杜牧二人，作为晚唐诗人的杰出代表，他们不仅留下了大量的优秀诗作，而且在诗文内容和风格上也推陈出新，自成一派。

尤其是李商隐的特点最为鲜明，他的诗句，辞藻华丽，经常引用典故，使得内容晦涩难明。而且他的诗风多为清奇新丽，构思巧妙，诗意缠绵悱恻，可以说是婉约派的开山鼻祖。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

所以后世之人一提起李商隐就会想起“相见时难别亦难，东风无力百花残”，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这些描写思念别离的侬愁之句，而李商隐似乎也成了一位写情诗的圣手，不过凡事都有个例外，在他的众多诗篇中就出现了这么一首天马行空，大开大合之作！

这首诗名为《瑶池》，只看名字就给人一种遥不可及的飘渺仙境之感，而事实上这首诗的内容，也确实源自于神话传说，下面我们就来看一下这首别具一格的作品。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

《瑶池》

唐·李商隐

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。

八骏日行三万里，穆王何事不重来。

要想读懂这首诗，我们需要先来了解一下这个神话故事，相传周穆王曾驾驭着八匹能够日行万里的神奇骏马，驰骋天地之间，听闻昆仑的西王母处有使人长生不死之药，随即驾驭宝马神驹前去寻求仙药，虽然得见西王母，并成为座上宾客，约定三年以后再来瑶池相会，却最终没能等到约定之期，周穆王便带着遗憾离开了人世。

当然这也只是一个传说，他的目的是告诉人不要迷信传说贪图长生不老，要珍惜现在，好好利用有限的生命。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

我们回过头来再看这首诗的大意：

“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”，意思是西王母将瑶池的绮窗推开，却听到人间遍地都是哀乐，暗示着她等待周穆王已经死去，同时也告诉世人，没有人能够长生不老，那只是一个虚无缥缈的传说。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

“八骏日行三万里，穆王何事不重来”，就凭借着那罢匹能够日行万里的骏马，穆王又怎么会到不了这里呢？这里诗人用反问的语气来进一步阐明穆王是不可能再来了，因为人最多能活百岁已是天命圆满，至于长生不死那是不可能的，西王母你也不必再等待了，或者说西王母本身也只是传说中的人物。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

其实诗人写这首诗的目的，并不是仅仅为了描写一个虚幻的神话，而是在讽刺当时的统治者，不顾黎民百姓，不问天下苍生，一心寻访仙人，寻求长生不老的仙丹灵药，以至于荒废朝政，不理会文武朝臣的劝谏，终日和装神弄鬼的方士混在一起。

李商隐不愧是晚唐才子，连讽刺人都这么不露痕迹！

这一切，诗人看在眼里急在心里，却又人微言轻无能为力，所以才假借这看似不着边际的神话故事，来讽刺劝说当时的统治者。

虽然李商隐的这首《瑶池》终究没能起到劝诫皇帝的作用，但是他这种不露痕迹讽刺，却让今天的我们叹为观止同时，也能更加清楚地认识到，要真实的活着，莫要追逐虚幻，虚度了大好的时光。