新的思维方式

        “汝之命，未知若何?即命当荣显，常作落寞想;即时当顺利，当作拂逆想;即眼前足食，常作贫窭想;即人相爱敬，常作恐惧想;即家世望重，常作卑下想;即学问颇优，常作浅陋想。”

        这段文字是了凡先生教育他的儿子时说的话，一方面，没有人给了凡先生的儿子推算过命运，另一方面住了凡先生知道人的命运到底会怎么样是和这个人本身的努力程度是成正比的，所以他也根本不会去相信所谓的命运学说，他也是这样教育他的儿子的，即使有人给他的儿子推算出命运，了凡先生也是不会相信的。他觉得传递给孩子一种对待命运的态度更加重要。

        了凡先生之所以对儿子说这些话，是因为他的儿子还很年轻，对于人生还缺乏够客观的认识，也不知道到底该用什么样的态度或者说是思维方法去面对自己的人生了凡先生根据自身多年总结出的经验，总结出了一套正确的对待人生的态度来教育自己的儿子。其实这个方法很简单，主要就是注重一个人的心态的问题，凡事都往不好的方面想，即使是命中很好，也一定要往不好的方面去想，这样的话人生才能够充清着奋斗下去的动力。

      第一就是“即命当荣显，常作落寞想”。意思就是说即便命运是荣耀显贵的，也要常常当作落寞孤寂，失意潦倒的时候来想。了凡先生让他的儿子这样做，其实是希望他的儿子能够培养出并时刻都保持着一个谦逊的心态，不要仗着自己的命运比别人好就怎么怎么样，不要因为自己是荣耀富贵的就看不起别的贫穷的人，心态要平和，只有做到这样的程度才能在富贵显达的生活中保持自己的人生方向，并且不会滋生出傲慢无礼的情绪;也只有这样的心态才能在日常的生活中积累到自己所需要的福德;也只有时刻都保持着这种谦虚谨慎的心理，才能保证自己的命运一直都是荣耀显贵的，而不会招来祸端。

      第二就是“即时当顺利，常作拂逆想”。意思就是说即便处于顺境中，也常当作身处逆境来想。这句话其实是了凡先生教育他的儿子必须要保持着一种谦恭谨慎的人生态度，做什么事情都要小心、谨慎，这样才会保证人不会去犯什么错误。

      第三就是“即眼前足食，常作贫宴想”。意思就是说即便是现在有足够的食物，也要经常当作贫穷饥饿的时候来想。这句话是了凡先生告诉自己的儿子必须要坚持节约和艰苦朴素的生活作风。了凡先生身为一个县的知县，不管大小都是一个朝廷命官，所以他的家庭在生活上面来说应该是不困难的，不敢说有家财万贯但是保证他的儿子衣食无忧应该是完全没有问题的。但是，如果了凡先生的儿子只知道享乐而不知道艰苦奋斗、勤俭节约的话，那么这个家早晚都会被他的儿子败光，所谓的富不过三代其实就是这个道理，人们只知道享乐而不知道艰苦朴素和勤俭节约才是导致一个家庭衰败的根本原因。所谓由俭人奢易，由奢人俭难;只有艰苦朴素、勤俭节约才能保证一个人能够好好地活下去。了凡先生在这里只是要求他的儿子一定要有忧患意识，要懂得勤俭节约，否则的话是一定不会有好的命运。

      第四就是“即人相爱敬，常作恐惧想”。意思就是说即使身边的人喜爱敬重你，还是要经常当作恐惧来想，谨言慎行。这里还是说要保持一个谦虚的态度。有人喜爱和尊敬你，说明你是一个有能力的人，但是不能因为这一点就沾沾自喜，要谦虚，多想想你自己身上的不足，然后努力地去改变自己，让尊敬你的人更加地尊敬你，让以前不喜爱你的人也开始喜爱你，只有这样才能让别人一直保持着对你的喜爱和尊敬，人也只有这样不断地成长才能对得起别人的喜爱和尊敬。

      第五就是“即家世望重，常作卑下想”。意思就是说即使是家室世代名望很大，也要经常当作卑微来想。每个人的家世都是天生的，这一点是无法改变的。人们不能因为自己的家世好就看不起别人，那样做的话就会逐渐被世人所抛弃。况且，无论是什么样的家世都是靠一个家族几代人不停的努力才创造出来的，如果只倚仗家世而不去维护自己的家世，那么这个家早晚都会被败掉。只有长期把自己想得地位低下，才有继续努力创造家世的动力，也才能保证一个家族长期发展下去。

        第六就是“即学问颇优，常作浅陋想”。意思就是说即使自身的学问很优秀，也要经常当作浅陋来想。所谓学无止境，这个世界上的知识是学不完的，每个人都有自己所擅长的领域，如果以为自己学问高就志得意满或者是看不起别人的话，那么自身的学问是永远也不会得到进步的。人外有人，山外有山，如果想让自己一直保持在进步之中，不因为世界的发展而被抛弃的话，那么就一定要不停地努力去学习，永远把自己当成学问不够、永远保持着一种对自身学问不满足的状态，只有这样才能永远紧跟着时代发展的脚步，才不会被这个社会所抛弃。

      在了凡把这六句话，也算是自己这么多年的总结说给自己儿子时，自己感觉踏实很多，照此去做，相信自己的儿子定能有个好前程。