去掉我执，才会有真正的谦虚

问：内心谦虚，行到极点，可否去掉我执？

答：谦虚与去掉我执互为因果，若是没有我执的人，他是真谦虚；有我执而又谦虚到极点，是假谦虚，那不是真的谦虚。因此，必须真正去掉我执，才是真谦虚。

当然，你若处处谦虚，不管你去不去我执，“能谦虚”就是一种功德，为什么？菩萨是“施无畏”。你若不谦虚，处处跟别人摩擦，给别人制造烦恼，别人的烦恼反射到你身上，你也烦恼。你若处处谦虚，你就给别人制造喜悦，你就有功德，你也活在喜悦中。

我觉得，真正的谦虚是去掉我执，不是因为谦虚才去掉我执，所以真正地去掉我执才是真谦虚，不是谦虚以后才去我执，事情就是如此。但是谦虚对于去我执，是有帮助的，因为去我执是很难的事，你能够把我执都去得掉，那一切都圆满。而谦虚也是很难的，我明明会，别人却说我不会；明明我做得对，他却说我不对，我若肯承认 ——“你说得对，请你多指教”，就已经开始去我执了，这是互为因果的。

你若很谦虚，谦虚到极点，甚至别人诬蔑你、压低你，把你贬值，你也不生气，那就是真的去掉我执了。你这个问题很好，谢谢你！

—— 摘自《耕云解惑录》