《黄帝内经》研习笔记--018

三阴三阳之开阖枢

《黄帝内经》之阴阳离合论，主讲阴阳如何结合和如何分离的。先讲天地日月之阴阳，再讲万物之阴阳，最后讲人之阴阳。虽以人之阴阳为示范，但开阖枢之理论不只适用人类，也适用宇宙万物，只因天地阴阳不能以数推论，所以通过自然现象来推断得之而已。

阴阳离合论之开阖枢就是讲宇宙万物都不离阴阳之离合，合则兴，离则衰，与“孤阴不生、孤阳不长”一个道理。阴阳如何离合的，是此文之关键。“太阳主开阳明主阖少阳为枢，太阴主开厥阴主阖少阴为枢”，二十四字揭示宇宙生存之谜。三阴三阳合则为一，分则为三，是讲动态的阴阳，是讲阴阳从出生到灭亡的过程，少阴少阳是生，太阴太阳是长，阳明厥阴是亡。

三阴三阳虽合则为一分则为三，可阴阳永远不可分离，不止世界对立统一，万物也遵循这一节律。阳清阴浊，阳中无阴，没有统一的力量，散之无影；阴中无阳，没有对立的力量无限坍塌，消之无踪。总之，阴阳分离，一切归零。

阴阳形影不离，那是如何相互联系的呢？在开阖枢上，不少人把三阴三阳比喻成门和门轴、门栓的关系，太阳太阴是门，少阴少阳是门轴，而阳明厥阴是门栓。可吾认为，少阴少阳与太阴太阳是先天后天的关系，而厥阴和阳明是阴阳的势力范围。太阴太阳主开讲的是第一阶段，太阳太阴开门收东西；阳明厥阴是第二阶段关门封存，等待交换；少阴少阳则是第三阶段，太阳用收的阳气，来换取太阴收的阴质。而少阴少阳这扇大门则是阳气来推动，因为少阴少阳本一体，推动少阳之门，少阴之门也随之而开。太阳太阴在密闭环境中完成交换，取精华，弃糟粕，这也是为什么阳常不足而阴常有余的缘故吧。

宇宙万物皆阴阳和合之体，阳主动而阴主静，不分昼夜辛勤劳作。当阴阳开始不平衡时，就会有少量的阴和阳得不到气与质的交换，长此以往当阴阳在某一物体上彻底分离，也就是某一物体寿终正寝之时。万物皆如此，人亦不例外。