做个有文化的老师
霍达的《穆斯林的葬礼》里面，韩子奇对女儿新月说过一段话：事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，从中得到了乐趣，并且永远也舍不得丢弃它，这就是事业心，是比什么都重要的……。
对于韩子奇的话，我深以为然。
我承认，我不优秀，不先进，我不是骨干，不是标兵，不是学科带头人，甚至没参加过任何比赛，没得过任何奖，但我一直把“做个有文化的教师”当成一辈子的事业。
著名教育家陶行知曾说过：“当父母其实是一场修行。要想孩子变成什么样的，自己就要变成什么样。孩子是父母的一面镜子，你给什么样的光，他就折射出什么样的彩！”人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄。其实当老师更是一场修行。漫漫教育路上，我们来不得半点虚假，教育路就是一条朝觐之路，学生的心是圣洁的，不能有半点的玷污，否则他们的一生就毁了。所以教师的修行应该是一场充满人性的文化之旅。
宋朝诗人黄山谷有一句名言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。我理解为，作为一个老师，如果三天不读书，你说的话便寡淡无味，你讲的课便缺乏趣味，学生便不爱听，你的样子会让人感到害怕。北大教授陈平原说，如果你半夜醒来，突然感觉自己好长时间没读书了，而又没有半点负罪感，那么你已经堕落了。作为教育者，要想让孩子爱学习，必须自己先做读书人。所以，我们要做一个爱读书的老师。同时，我们要拿出更多正课时间给学生读书，倘若学生身陷题海无暇读书，我们就只能眼睁睁的看着朝气蓬勃的孩子变成刻板僵化的应试机器，不但失掉创新的能力，更可能拙于理性表达。
有句俗话说得好：“懒妈养巧女。”说的是父母要多给孩子锻炼的机会，那样孩子就会变得心灵手巧；如果父母什么都越俎代庖，孩子将什么都不会。做老师也一样，如果老师少讲，留更多的时间给学生，让他们在训练当中领悟真理，掌握技能，那么学生就能学到真才实学；如果每堂课都是老师在讲，学生没时间消化，他们就成了一个空壳子。所以，我们要习惯做一个“懒”老师。
不要张嘴就说学生不怕我，教育是征服而不是降伏，师生之爱何须怕？老师不能靠拍桌子塑人，更不能靠打孩子立威。不管我们的理由何其充分，都不要站在道德的制高点以师者自居，君临天下，颐指气使。一直以来，我的学生都没怕过我。当他们喊我“老蔡”的时候，我知道他们是把我当成生活中的伙伴的。当他们犯了错，违了纪，我也会非常严厉的批评他们，甚至大发雷霆，但我真是这样告诉他们的，我说：不管你们再怎么不听话，再怎么不爱学习，我都不会过分的骂你们，甚至拿话侮辱你们，如果那样的话，我觉得自己简直就是一个畜生，真的。因为我相信他们听得懂我说的，我从不拿“我是为你好”之类冠冕堂皇的话来敷衍，因为好多学生连他自己都不知道什么对他是好的。我只想他们在最适合学习的年龄里，做出非黑即白的正确选择，不要受过多的干扰。
别逼我们的学生考第一，第一只有一个席位，人生还有万种可能。逼到最后，学生不是逃学就是厌世。不是每个学生都是重点的料，也不是每个学生都有考本科的可能。不要把重点、本科那些功利化的东西强加在学生身上，让他们随心所欲一把有什么不好？纯书本知识跟个人能力也不完全成正比。很多时候，学生的兴趣爱好和特长活生生的被繁重的课业负担掐没了，你觉得他们对学习还有劲头吗？就像我们老师一样，如果生活中只剩下了备课、上课、批改作业，其他任何事都不让我们去做，你觉得我们对工作还会那样尽职尽责吗？正是因为工作之外还有那么多有趣的事等着我们去做，所以我们在工作的时候才会充满激情。因此，如果我们适当的让学生放松放松，不要逼得那么紧，劳逸结合，用学生感兴趣的事情调节一下他们紧绷的神经，或许效果会更好。
冰心赠葛洛的一首诗中说“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉。”在教育这条路上，更需要爱与情伴之左右，才能让这路上的所有生命尽情绽放。每一个学生的发展，都有无数种可能，不管他将来走上哪个岗位，老师对他的爱都是影响深远的。因此，无论一个学生成绩再差，我们都不能为了迎合领导的口味而去伤害一个无辜的生命，而应该鼓励他们在将来的人生道路上，穿花拂叶，除却一身困顿，成就自己的不同凡响。
我在我的另一篇文章《希望你》说过这样一段话：在教育学生这个问题上，必须讲究策略。放任自流，那是误人子弟；捕风捉影，那是扼杀灵魂。你的一个不经意的举动，或是拒人于千里之外，或是送人于希望之巅。教育的急功近利最终换来的是四败俱伤：学生，教师，家庭，社会。要明白，在教育这条路上，惟有荆棘丛生方能换来鲜花遍地！每当你看不惯学生的时候，想想你自己的孩子，想想你自己，或许你就知道该怎么做了。
对于老师来说，生活是最好的著作。一个老师是否有文化，不在于他学历有多高，是否评过优秀，获得过荣誉，当没当领导，而是看他是否热爱生活，生活中是不是一个善良的人。
做一个有文化的老师，不是看我们以什么身份去做，而是看我们愿不愿意去做！
