《金刚经》悟 | 第十品 庄严净土分

第十品 庄严净土分

佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：“甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”

【译文】佛对须菩提说：“你想想，我当初在然灯佛那里，佛法上有所修得了没有？”“没有，您在然灯佛处并未修得什么佛法。”“须菩提，我再问你，菩萨用其功德来庄严佛土吗？”“没有，世尊。”“为什么呢？”“说是庄严佛土，就是不庄严，是叫做庄严。”“因此，须菩提，各位菩萨摩诃萨，应该像这样修得清净心，不应当固持声、色、香、味、触、法而生成心念。应该无所执著而生成空灵洁净的心念。须菩提，比方说有个人，身体像须弥山那样高大，你想想，这身体高大不高大？” 须菩提答道：“很大，世尊。”“为什么这样说呢？”“佛说的非身就是法身，没有边际，那才是大身。”

这一品里，如来强调了：作为佛门中人，必须要有空性，安住空性，不依“眼耳鼻舌身意”六根而生“色声香味触法”六念，让六根清净，排除一切杂念，一心参禅。这样才能修得一颗清净心，远离尘世烦恼苦痛。

对于我们尘世中人来说，在我们需要专注于某一件事情的时候，同样可以用这样的方法，让自己静下心来，不受环境和欲念的干扰，保持专注并坚持下去，你就能成功。

特别是时下临近高考的学子，更应该做这样的学习和尝试。在保正常作息、劳逸结合的基础上，学会调整心态，培养专注力。无论周围的环境如何嘈杂，氛围如何紧张，你只要让自己的心沉静下来，不受视觉、听觉、嗅觉的影响，将意念专注于当前的备考，你就会有很好的临场发挥。