【读书卮言】蔡元培与枫桥“二陈” ——兼及《耐安类稿》成书经过
《蔡元培日记》(上下),由北京大学出版社于2010年9月出版,定价78元。我询问了六七家售书网店,均告此书已绝版,价格便宜者竟以复印本出售,后来我终于以260元的价格在孔夫子旧书网上购得价格最便宜的一套。
购此书的目的,是为了查阅诸暨陈伟与蔡元培之间的师生关系是否确凿。《国朝三修诸暨县志》未见相关记录,或是因为其时蔡的声望还不大。至1924年《诸暨民报五周纪念册》在“人物小传”论及陈伟时,则有了补充:“(陈)伟平居好学不倦,手不停披,目不停览。晚年四方从学者甚众,学者如蔡元培辈,皆出其门……”。然而,这样的记载毕竟笼统,如能找到蔡元培自己的记载,则更有说服力。
果然,《蔡元培日记》(上册)中两次提到了他与陈伟的关系。
第一处,1896年2月22日清明节:
“二十二日丁亥 清明 晴。往王宅与祭外舅。访陈子存(守真),先师耐庵先生之世兄也。见娄企蔚先生(晋)。途遇陈级三(抠)、赵幼峰 (多祝)。”
这则日记中的“访陈子存(守真),先师耐庵先生之世兄也”,就是说蔡元培在祭扫之后,又专门跑到枫桥先后陈,拜访了陈子存,即陈守真。陈守真是陈伟的长子,所以蔡元培称其为“世兄”。世兄,即老师的儿子。“先师耐庵先生”,就是指陈伟。这一年,蔡元培的老师陈伟已经去世七年。这一年蔡元培29岁,陈守真年龄当与其相仿佛,其时正在家中苦读,距离他宣统元年(1909)拔贡还有整整13年。正是因为蔡元培对先师陈伟的感激,外加对世兄陈守真为学的敬佩,所以当蔡元培于1916年回国被聘为北大教授后,陈守真也就有了去北大任教的经历。关于这一点,笔者原先只是猜测,不想竟在陈守真后代中得到了印证。
第二处,1898年正月:
“十日甲午 晴。陈梅坡丈来,贻新刻先师耐安先生类稿。”
陈伟《耐安类稿》,由其好友梅叔瀚牵头刊刻。梅叔瀚在光绪二十二年(1896)冬所作的《耐安类稿跋》中这样写道:“甲午(1894),奉讳回籍,告其齐年陈瑶圃京卿,及门徐显民明经、应震伯常博,各输资而为梓其文,属族孙葆棠理董其事,其与于校讐者仁和包绳、孙广文,同邑赵雅甫、楼殅蔚两明经,楼则其亲家也。梓其成,嗟乎吾耐安为不死矣。”光绪二十一年(1895)曲园先生俞樾在《耐安类稿序》中这样写道:“乃十余年不相见,至今岁而其子以遗书求序,则君已古人矣。”(曲园先生提到的“其子”,就是陈守真。)由此可知,《耐安类稿》的文稿编辑、资金筹措花了整整三年(1894—1896)。为什么要这么长时间?问题出在陈伟永康弟子应德闳,“越一稔,校刊遗著未及半,闳又适遭大故,中止有年。”因应德宏遭遇变故,所以中间中止了一年。而把这部文稿刊刻成书,又花了整整一年,故蔡元培拿到先师新书时已经是1898年正月了。
蔡元培(1868—1940),近代民主革命家、教育家、科学家。他17岁考取秀才,18岁设馆教书。青年时期,连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年,弃官从教,初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习……由蔡元培的经历,及应德闳记录陈伟晚年为师永康的行踪:“师自乙酉岁(1885)振铎闳家,闳年方幼……”可知蔡元培从师陈伟(1840.1.4—1889.10.26)当在1885年以前,即蔡元培17岁考取秀才之前,蔡元培的汉学功底得益于陈伟亲授。
蔡元培对于先师的字,前后不一致,前说“耐庵”,一定是凭自己的记忆,后说“耐安”,则是按书稿上的说法。
除了先师陈伟,蔡元培还认识了枫桥另一位陈姓人物。他叫陈烈新,与陈伟同时代,都是好学之士。《枫桥史志》载:陈烈新(1816—1898),字纯斋,枫桥陈家人。幼而好学,尤喜聚书,见有善本,百方购索。尝节衣缩食,不惜以重金求宋元椠本。所得既多,悉藏于先世所筑授经堂中,达数万卷,课子读书其中。咸丰初,入监例贡,授嘉兴府长兴县学训导、宁波镇海县学教谕。晚年,以子贵为松江知府,辞职归里,重修小天竺,增建碑廊,题有“山光潭影”,年83,卒于家。
陈烈新八十大寿,是1895年,这一年的三月,蔡元培在日记中这样写道:
十有三日甲申 晴,看赞臣、叔通,看雨亭。寿陈慎斋先生八十。
越风实声□天下,耆宿吾钦见大亭。
劝学广推安定懿,遗书重演宝纶馨。
偶因行义涉游侠,不为清流争醉醒。
美意延年紬古谊,天南耿耿老人星。
经生自昔擅耆年,冯伏醰醰家法蝉。
庭诰惟闻忞朴学,臣居久说近廉泉。
自裁贾傅治安策,遂赋陶公归去篇。
比似元方颂功德,宝彝蕲寿傲前贤。
这里的慎斋先生,就是陈烈新。蔡元培在寿诗中表达了对慎斋先生的由衷钦佩之情。他称陈烈新为“耆宿”,说自己最钦佩“见大亭”(明代骆问礼建,陈烈新重修,故以“见大亭”代称陈烈新)。盛赞其爱书聚书,其所筑授经堂藏书楼,是陈性学(陈洪绶祖父)“宝纶堂”的延续。诗中还对陈烈新歌功颂德,提到了陈烈性性格的义侠,学问的扎实,为官的廉政,以及胸有治国良策,晚年过着陶渊明式的闲适生活等等。
蔡元培寿诗真迹
陈烈新八十大寿时,蔡元培还是28岁的年轻后生,两人是如何交往没有详细的细节,但好在蔡的这首祝寿诗是用楷体书写在宣纸上送给陈烈新的,书纸尺寸81.5×38.5cm,此作品后来流入市场,曾于2013年春季书画拍卖会上露脸。寿诗题首:“封中宪大夫慎斋太世叔大人八豑眉寿。”落款:“世晚生蔡元培顿首拜祝。”其中的“太世叔”,即坐师的老师,也称太先生;世晚生,即有世交的晚辈。由此推知,当年陈伟的老师可能是陈烈新。
除了上述两位陈姓人物外,蔡元培对枫桥陈洪绶也格外关注。1900年4月29日,蔡元培由嘉兴前往嘉善,当天的日记中这样写道:
二十九日 午后启行,以汽船须夜半到嘉善境。游西门外天皇殿而回。天皇殿,陈洪绶画“道六先生五友图”(此七字亦题字),款云,雍正五年暮春于越郡西湖客次,陈洪绶梅溪甫写。晚饭于顾初荪家,毕即行,夜三句钟,汽船到,即易舟。
由蔡元培日记,查陈洪绶《道六先生五友图》未果,就其落款“雍正五年”(1727)考察,可知蔡元培所见的陈洪绶画是赝品,因为陈洪绶生卒年是1598—1652年,陈洪绶岂能在去世75年后还出来作画。