开宗明义章第一
（背景音乐 古琴曲）
明明妈妈：亲爱的小朋友们，大家好，我是明明妈妈！让我们一起走进孝经课堂，品味经典魅力。
明明：嗨，大家好！我是明明。
明明妈妈：明明，昨天我让你背的《孝经》第一章——开宗明义章一，你能背下来吗？请背给大家听听。
明明：我早知道你会用这一招儿，背会了，不信我背给大家听听：
仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
《大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德。”
明明妈妈：你背的很好，我现在给大家讲它的意思。全文共分四段，我先讲题目，再逐段讲给大家听。
题目：开宗明义章一：开宗：开始的宗旨；明义：说明意思。题目的意思是第一章一开始就讲明主要意思。
明明：哦，妈妈我们学过的成语“开宗明义”是不是出自这个题目哟？
明明妈妈：正确，你会联系所学习的知识，真不错！
明明：妈妈，该讲第一段了。
明明妈妈：第一段：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
“仲尼”：孔子的字，孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。“曾子”：即曾参，孔子的学生。“子曰”：孔子说。“先王”：这里指尧、舜、禹、汤、文、武王等历史上著名的好皇帝。“至德”：至高无上的美德。“顺”：治理。“民用和睦”：百姓和睦相处，上下和气。“汝知之乎”：你知道这些道理吗？汝，你。乎：表疑问或反问的语气词“吗”
这段话的意思是孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍奉他坐在旁边。孔子问曾子∶“先代的帝王有他们至高无上的品行和最重要的道德来治理天下，让天下百姓的心都向着帝王，人民和睦相处，上上下下和和气气的，都没有怨恨不满。你知道这里面的道理吗？”
第二段：曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”
“避席”：离开座位，表示很尊敬。敏：聪敏，有智慧。这段话的意思是曾子连忙站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”
第三段：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”
“夫”发语词，没有实在意思。“本”：根本。“复”：重新。“吾”：我。“语”：告诉。“身体发肤”：指身躯、四肢、头发、皮肤。“立身行道”：修养自身，奉行道义。“显”：荣耀。“事”：侍奉。
这段话的意思是孔子说∶“孝道,是所有道德和品行的根和本,一切教育感化都在孝的基础上产生。你坐下来,让我告诉你:我们是母亲十月怀胎生下来吧？身躯、四肢、头发、皮肤,都是父母给我们的,所以，我们作为一个孝子就不能轻易生病、碰伤,更不能自杀。这才是尽孝的开始。如果我们从小就树立了自己远大的理想,并且平时能好好学习，经常反思自己的行为是对还是错，遵纪守法，尊老爱幼，热爱祖国,并且在某个方面还取得了成就，实现了自己的理想，爸妈一定以我们为荣耀,到那时就是我们尽孝道最好的结果了。”这段分三层意思，先提出“孝”的重要，再讲如何做才是孝，最后总结行孝的方法。
明明：哦，妈妈，明白了。我们一定按孔子说的去做——尽孝！
明明妈妈：《大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德。”“大雅”：《诗经》中的《大雅》文王篇，“无”：不。“尔祖”：你的祖先。聿：笔。这段话的意思是《诗经·大雅·文王》篇中说∶“难道你不思念自己的祖先吗？如果你思念他们，就要想到将他们的功德修养发扬广大。”
明明：妈妈，意思我们懂了，但这一章想要告诉我们什么？
明明妈妈：在这一章中孔子开门见山地告诉我们一种至高无上的品德与非常重要的道理，就是“孝”。
明明：那么“孝”的主要内容是什么呢？
明明妈妈：孔子给我们总结出三条：“始于事亲，中于事君，终于立身。”就是我们一个人行孝的时候，首先从孝顺自己的父母开始，再是为国家做贡献，最后是遵守法律实现自己的志向。这是孝道的总要求。
咱们中国几千年的社会秩序和人与人之间的关系，都是以“孝道”建立起来的。现在，我们也提倡尊老爱幼，热爱祖国，心怀抱负，这就是孝道的发展和完善。在家里，子女尊敬长辈，长辈爱护子女，共享天伦之乐；在社会上，尽职尽责，为国家做出自己应有的贡献；对个人，要修身养性，实现自己的远大理想，这样我们的社会才会和谐。
几千年前的孔夫子让我们守孝道，可见这个“孝道”对我们多么地重要啊！
明明：哦，今天学习了第一章，我知道了孝道的主要内容还有它的作用。
明明妈妈：有收获才是学习最好的方法！让我们一起吟诵《开宗明义章第一》吧！仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”《大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德。”
“孝道面前人人平等，孝道面前人人有责。”皇帝应如何行孝道呢？小朋友们，明天继续让我们相约孝经课堂，明天见啦！
明明：明天不见不散，拜拜！
