宋江：真奴才假英雄小文人，何能成大事！
偶尔碰到有人拿宋江和刘备相比，说得夸张点，一木真是有点觉得以萤火之虫与日月比光的感觉!刘备尚在织席贩履之际，逢人便说：在下刘备，中山靖王刘胜之后，志在光复汉室；而宋江，即使掌握兵马，也自会动辄说道：小可宋江，出身小吏，犯罪在逃，只求招安博个封妻荫子。先抛开别的不说，单是这点，就体现了两人格局不可同日而语。
压抑不得志的小吏生涯
宋江是有一定能力的。比如他很会笼络人心，比如他善于管理，比如他精于权谋，这个有太多人进行了分析，不细说。
宋江也是一直过得不如意的，他在郓城做个小小的押司，一刀笔小吏，负责文书工作。宋朝的官员制度中，小吏不是官，他们连长衫都只允许穿黑色的，要想转吏为官，只有理论上的机会。也就是说，宋江比个公人强不了多少，他是没品的，虽然小老百姓羡慕，但在官场中并没有地位。打个比喻，好像现在的村支书一样，虽然也能去镇政府开开会，也吃一点公粮，但不属于公务员，没什么政治前途的，一句话，混吃等死。
另外，施耐庵还耐心地解释过：“原来故宋时，为官容易，做吏最难。为甚的为官容易？皆因那时朝廷奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取。为甚做吏最难？那时做押司的，但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则抄扎家产，结果了残生性命，以此预先安排下这般去处躲身。”
宋朝不似现在，只要真有能力，一言不合就可以跳出体制外，如果能商海成功那自我成就感甚至比当官还强。但那时要成就自己的功名，除了为官真没有多少路了，也还有一条——建立个新朝代，成为新朝代的开国皇帝或开国功臣。
然并卵的“及时雨”虚名
宋江过得压抑，一身才华无处施展。正如很多屌丝在现实中不如意就当键盘侠或者在游戏中找存在感一样，宋江就在江湖中找自己的存在感。他于是广为结交江湖好汉，“但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳”，“终日追陪，并无厌倦”，仗义疏财，救人之急，扶人之困，被人唤作“及时雨”，闻名于山东、河北。结果，他就成了那个“演员”中“段子”说得最好的人，虽然壮志难酬，但多少也能聊以自慰。
自古以来，淡看钱财的没有一个是庸人。尤其就这么一个小小刀笔吏，能视钱财如粪土，其心之大，可想而知。
但他官场不仅不得志，还看不到一丝希望。我们经常自嘲：前途是光明的，但找不到出路。可宋江的前途都不光明，他能一眼望到20年后的情景。然而，后来他连这个刀笔小吏都做不成，因为他杀了阎婆惜成了囚犯了。
于是有了他浔阳楼的著名反诗：
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。//不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口!
宋江是自信的，因此他自我评价“有权谋”、“如猛虎”，但想到自己连个押司的职位都丢了，虽然江湖之中有虚名，但一个“三旬老汉”，名又不成功又不就，却脸刺金印发配江州成了囚犯，不由悲从中来，热泪如注。
人生不如意事十之八九，是人就逃不出自己心魔所拟定的痛苦。衣不遮寒食不裹腹的小民苦、出身高贵文武兼修才华横溢年少得志的纳兰容若苦、一人之下万人之上的雍正弟弟八贤王苦、宋江也苦。
他越喝酒越动情，又是悲苦又是骄傲忍不住手舞足蹈了，再次提笔写了一首诗——
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!
作者施耐庵在这里将宋江的内心世界表现得淋漓尽致，他多么地希望以后能“他日身荣”，将今日之苦当作岁月中不值一提的小小插曲；他虽为囚犯，但心比天高，“敢笑黄巢不丈夫”。他不爱钱，不好色，但他太想功成名就垂扬青史了，他无时无刻不在想，他做梦都想，他都想得人格分裂了！——这是多少文人的终极人生追求！宋江也是。
但，宋江终究只是一个奴才而已。
有人格分裂症的宋江
宋江对自己的小吏身份是不满意的，他极为自信，有凌云之志，看不上黄巢，他满脑子都是想干大事情，可现实中在官场大显身手的或然率基本上是零。
要干大事，落草是可行之路。但他又满脑袋的忠君报国思想，一心只想报效朝廷，博个封妻荫子青史留名。
因此，他一方面到处结交江湖好汉，私放晁天王，保留和梁山水泊的联系，这不可谓之为忠；另一方面又宁愿刺配江州宁愿死在梁山都不愿意正式入伙山寨，生怕成了不忠不孝之人。人格极其分裂。或者可以这样说，宋江的本我和自我经常在撕扯打架——本我的宋江是想遂凌云志血染浔阳江口笑黄巢不丈夫，自我的宋江是忠孝两全黑三郎一门心思希望获得朝廷的价值认同。
因此，他既成为了江湖中大名鼎鼎别人见了纳头便拜的大哥“及时雨”，又小心谨慎地做着押司工作。
晁盖和吴用率人破了济州府团练使黄安带领的一千余人官兵，并活捉黄安后，宋江既羡慕““晁盖等众人，不想做下这般大事”，又寻思“如此之罪，是灭九族的勾当。虽是被人逼迫，事非得已，于法度上却饶不得”。宋江在内心深处是羡慕晁盖能风风火火干大事的，比如后来赤发鬼刘唐送来一百两黄金作为感谢时，他只取了一条金子，说其他的金子先放在梁山泊，如果以后需要再来拿，他潜意识里一直给自己留了一条上梁山的路，即使还没有被刺配的时候。送走刘唐后，他又自己嘀咕：“那晁盖倒去落了草，直如此大弄。”能如此大弄，真是羡慕煞人啊！——这是他心里的话外音。
宋江杀阎婆惜后逃难期间，大闹清风寨，说服众人，带领是花荣、秦明、黄信、燕顺、王英、郑天寿、吕方、郭盛、石勇九位好汉准备投奔梁山，要知道，这时已经落草梁山的好汉总共也才晁盖、吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜等12位。宋江是不出手则以，一出手就是让梁山实力翻个倍。可收到家里父丧消息后，他连和花荣、秦明等相见告别都不愿意等了，只留下一封给梁山的推荐信自己一个人飞也似的往家里走了。回家获悉天下大赦自己最多只是个徒流之罪不会有性命之忧后，他就宁愿发配再不愿落草了。他告知晁盖：“因此父亲明明训教宋江，小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山，情愿只就众位手里乞死。”短短时日，态度天壤之别！
他表现出人格分裂的地方还有很多。他既和他的影子李逵一样残忍，让秦明一家大小一日内身首异处，又能够被阎婆惜要挟得手足无措；他既可以自如笼络英雄轻松架空晁盖，又可以被高俅之辈玩弄于股掌之中；他既睚眦必报不顾危险打下无为军杀了黄文炳一门良贱，又心胸宽广容得下各式各样高低不同性情迥异的好汉……
最后，宋江的头快被砍掉了，他实在无路可走了，他最终还是上了梁山。他上梁山有被逼的成分，也暗合了自己的计划。或者这样说：他上梁山既是自己的选择，也是命运帮他做的抉择。
想做奴才而不得的结局
中华文化博大精深厚重圆润，但经过几千年帝皇的统治，其奴化的成分也比重不小。因此，传统的文人没有一定的境界，很难跳出统治者安排的奴才身份。
宋江就是这么一个奴才式的文人，虽然他自认为有权谋如猛虎可以笑黄巢。他连一辈子追求的人生价值——忠君报国——也只是统治者给他洗脑后告诉他的结论。他也从来没有昂然立于天地之间拥有过对生命价值的真正思考和追求，他所做的一切，都是别人（社会舆论和教化）教他做的：要忠，要孝，要悌，要青史留名。他从来没有一种生命深处真正的通透和觉悟。相比曹操年轻时的忧国忧民和成熟后的洞若观火，他的那些权谋简直就是不入流的小儿科小聪明；相比刘备的弘毅宽厚心怀天下，他的志向就有如“以后当了皇后娘娘要天天吃白面”罢了。
宋江骨子里是没有仁义和悲悯的，所以他指挥属下杀老百姓与杀仇人并无半点不同，为达到目的他既可以残暴如禽兽，也可以连林冲的仇人高俅都保护。曹操看到“白骨露于野，千里无鸡鸣”时，悲痛不已；宋江看到被自己杀害的百姓血流成河秦明再无回路只能落草时，得意不已。
奴才也是狠毒的，常常狠过主子。
宋江最终招安成功，回归体制了。他被封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，可最后还是被高俅毒死了。死之前，他这么想：“我死不争，只有李逵见在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了。”虽然李逵死不足惜，但看到这里真觉得宋江可怜啊，他原来死死追求追求不得令其郁郁伤心的竟然就是这么个东西。
奴才化的文人不如不读书的汉子——王侯将相，宁有种乎？——何等豪迈大气！其灵魂生命何等酣畅淋漓！
怪不得伟大领袖这么看不起这个“投降派”宋江。怪不得鲁迅先生说：“侠”字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是“替天行道”。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗──不“替天行道”的强盗去了。终于是奴才。
先生诚（从）不欺一木也！
