《念楼学短》学习录36

原文

宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”

子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

释义

子罕：宋国大夫。

玉人：雕琢玉器的匠人。

或：有人 在这里指有一个宋人。

示：给……看。

弗：不。

有：保有，拥有。

尔：你。

人：指各人。

感受

这一篇是关于人的美德的，先看看白话文翻译：

有一个宋人得到美玉，把美玉献给子罕，子罕不接受。献玉的人说：“我把玉给工匠看，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕说：“我把不贪当做宝，你把玉当做宝，你把玉给我，那么我就是一个贪心的人，你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”献玉的人很恭敬的说：“小人拥有玉，不能把它带入他乡，拥有这个玉是想请求免于死难。”

于是子罕把玉放置在自己居住的乡里，派玉人替自己雕琢、加工，（卖掉璧玉）使献玉者富裕之后，才让其人回到他的居所。

通过这篇短文，这么一番对话和做法，子罕洁身自好、惜身如玉的形象如在眼前。子罕这样的人才是真的君子，而不只是标榜在嘴上、台上，因为他们对什么是真正的有价值，心里非常清楚。在旁人心里，宝玉肯定是很珍贵的，而在子罕这样的人看来，相对于宝玉，不贪之德更值得珍惜。如果贪图宝玉之美，那就会丧失自己的德性，得不偿失啊！

看了这篇文字，不知道贪官们怎么想？

在现在这样物欲横流的社会，像子罕这样的人可能被嘲笑、孤立，然而，我们现在不就是缺少精神、缺少信仰吗？如果总是从利益考虑，人是不是又回到了动物状态，这个社会就成了一个大的丛林？