「随笔」解脱•幸福
幸福之路解脱之道的追寻学习,当今社会特别热门,各地五花八门的文化学堂如雨后春笋般冒出来,形成一股热潮,即各种国学文化,道文化,佛文化,还有外来耶稣基督的学习热潮,大有愈演愈烈之势。
最近两年,经常见到,老实说,我自己也参加过很多,跑得多了,哪个地方都差不多。
基本就是早早发通知出来,某个国外求学归来的中西贯通的国学大师,某个跟某某大师学习多年的资深国学专家,某个有大爱心社会人士,或者某个大德人士常驻的地点,给大家倾情免费讲解如何教育子女,如何家庭幸福,如何开启幸福人生的课程,课程是早预备好的,有国学讲解,法则讲解,交流互动,上台分享,也有大团圆,大欢聚的集体拍照,完了以后各个红光满面,打了鸡血似的,信心满满地回家去搞定身边的硬骨头。其结果是,很多人可能刚踏入家门没多久,听了几句抱怨,就打回了原型,当然有能忍点的,忍个两天三天,也就打回原型了。基本上,可能一个星期或者稍微更长点的时间,大多数都打回了原形;而且不只是打回原形,大有变本加厉之势,我都学了传统文化,我都认错了,改了,你咋还不认错?还不改?然后家里越发鸡飞狗跳。为防止这种情况的发生,一般的学堂有组织跟进,要么是一对一跟进,要么是沙龙,所以,更经常见到的就是,一小簇快蔫了的人聚在一起,相互充电,相互打气,充电打气的方式是,互相交流心得体会,互相忏悔,检讨自己过去的一周的心得体会,以及自己学道方面的感悟,同时,进一步的,明确某某的法门最好,是最上乘的唯一大道,宇宙间都没有再好的了,其它法门被嗤之以鼻,休想冒半个头,学耶稣的看不起佛教徒,佛教徒看不起耶稣,也是太司空见惯的事,当然还有其它组织的相互贬低。通过这种同伴间的相互洗脑,把自己的正能量尽量的挖掘和发挥出来,即便没有,也要假装正能量满满,至少摆出个姿态,自己是学幸福大道的,然后再次回家面对家人,不幸的是,再次被打回原形。
常见的现象就是,新人来了,恭喜祝贺,加油鼓掌,叫好支持,各种意见建议,你要怎样怎样,新人呢,好像找到了解脱大道的样子,头点赞同,那怕不点头,也总结出了自己的办法,并保证回家一定这么做那么做,信誓旦旦,绝不辜负各位老师师兄的期望,不过下次再来,已经没那么亢奋了,脸上稍许狐疑,因为用了这个方法,家里问题根本就没有解决,死对头一点不认可,想拉来一起学习,也是打死不肯,自己都改了,自己都这么好了,为什么还影响不到他?或者自己身上的能量被家里人消耗光了,不知道用啥办法好了,没能量,没办法,继续前来找方法,那些资深的老师师兄肯定又过来鼓舞,打士气,分析这不对,那不对,该这样做,那样做,然后又回去,当然,这次回去,不来就是大多数了,如果还会再来,也不消几次,基本就是灰头土脸,霜打的茄子一般,任凭那些有道高人如何鼓励激励,都激励不起来,严刑拷打都没用,在叹息和责怪声中,然后人就消失不见了,回归到了苦海无涯之中。当然,也有稍微开窍一点的,把学到的用了一下,果真凑效,人也偶放光明,结果一段时间过后,或者碰上更大的苦恼的时候,解决不了,还是打回了原形,然而,这种人的结局就是,就一直粘在那个团队里头,死心塌地地,成了这个组织的老油条,美其名曰,中坚力量,中流砥柱。这种人,已经被那点点甜头和固定的思维方式紧紧地捆缚住了,真正的,是被团队中的资深老师和师兄们固定的思维方式死死捆住了,也有被恐惧的事物和个人吓住的,像进入传销组织一样,也不少见。这种人,其它人的意见是听不进去的,洗脑洗得很彻底,越亲的人越听不进,因为他们认为所有人都有问题,就自己最好最没问题,一直走在康庄大道之上,被灌输了这么久的高大上的理论知识之后,其理论知识已经丰富到了无孔可入的地步,铜墙铁壁之厚实,已经无法击穿,外边的人多说半句,都会遭到强烈的反击,把人钉死在地板上,就算自己不反击,他的同伙姐妹早封了你的嘴,还美滋滋地觉得自己生活在一片光明之中,此种人最是可悲,眼神呆滞,形如槁木,比行尸走肉还可怕,可怕在于,已经完全失去了自己思维的能力,哪怕是在思维,也跳不出那个固定的价值模式,打破那套深陷其中的价值模式永远不可能,可以说是永无出头之日。只有一种人,能走出来,那就是一次一次撞破头,会去怀疑老师师兄们说的大道理,敢于否定否认一切,推翻一切,然后自己在生活中,工作中,重新摸索 ,重新思考,重新定义,一点一点,一句一句地重新体会,灵活运用古圣先贤留下来的智慧点滴,去处理生活中工作中遇到的问题,真正做到用心思考,用心行动,才算是学出来,走出来,这样的人,凤毛麟角,不过即便是走到这个程度,人生之路也才是刚刚开始,还有很多的大山需要去翻越,也就是自己内心一个又一个固有的思维方式,得一个一个翻越过去,就如西游记的九九八十一难,后面更广阔的天空才会呈现出来,等待去开拓,其实也不是探索外在的天空,而只是探索自己的内心,内心的广度和深度,无边无际如宇宙,也只有生活在这片天空中,才是真正的人生,无所谓幸福无所谓苦,一切都由自己掌控。
讲到这里,把学道的两个典型误区再强调一下,
1, 信人,不管是谁,都别迷进去,那怕是孔子,耶稣,佛陀,更不要说现在社会上这些形形色色的道貌岸然的所谓老师,表面光鲜,说不定人内心比你还苦,偷偷躲在被窝哭泣的也不乏其人,因为你们的追捧让他那点捉襟见肘的见识走上了绝路,不知道还有啥能摆上台面说的,又怕自己说错了,得下地狱,内心的焦灼只是被他道貌岸然的样子掩盖了。他说的东西需要自己重新思考,这是重要的,不分对错的全盘接收就中招了。
2, 信法,法有很多,儒释道都是法,圣经也是法,历史上出现过的人他们总结出来的都是法,别以为找到一种法则,可以一切套用,完美解决自己生活的各种问题,扯淡,还笔记下来,贴墙上,照搬照用,请问,你真用这个法解决了所有的问题了吗?解决得了这个问题,解决得了那个问题吗?生活的问题,不是科学问题,是心学问题,科学可以有法则,心学问题只能用心
想必已经点到了学道的方法,学“道”得用“心”,不过这里有俩个大问题,“道”是什么?“心”是什么?别拿一堆经典来回答这个问题,特别是心,那只是你背诵的句子,很粗线的理解,一知半解,不是自己真正理解过的,都要不得,就算是觉得理解了,也有可能是推理出来的,推理出来的东西,总是有漏洞的,也要不得,只有那个自己内心真正理解过的,体悟到自己灵魂里头的那个答案才行,只要内心还有任何一点狐疑,都不是,都请别说你真正体会到了自己的心。就心的问题,不夸张的说,大概99.99%的人都不知道心是什么,虽然张嘴就能说心,可是真知道自己的心吗?这是需要体悟的,体悟的唯一方法,就是向自己心内看,向自己心上看,看看自己到底在想什么,脑子里冒出来什么好玩的想法,然后跟这个想法玩游戏,跟自己不断变化的内心玩游戏,心一直在变,但是也有几个固定不变的想法,或者说总有那么几个经常冒出来的念头,也就是几个固定的思维方式,这个固定的思维方式,可能是对某个人的憎恨,比如对老公的憎恨,不满意,对婆婆的怨言,对父母亲的怨言,当然也包括对某个人和某个法则的崇拜和笃信,看到了这个之后,怎么办呢,就可以分析这个想法是从哪里来的,为什么会有这个想法,这个想法给我造成的痛苦是什么,我是要继续坚持这个想法做下去呢还是放下,放下该怎么放,放下了我会失去什么,又会得到什么,非常好玩,非常有趣,这个跟自己内心玩游戏的过程就是认识自己心的过程。认识自己心的过程,只能表述到此,不过这个体悟谁都说不好,南师说了一辈子也没说明白,佛陀说了浩瀚的佛经,也没说明白,但是,如果你体会到了,不说也能明白是啥,明白的人自然明白,也知道谁明白,谁不明白,在人群中很容易辨识到,但是一般明白人都很低调,所以得要用心去听,才能找到孤独人生路上的同伴。到那时再去看佛经,那些流传下来的典籍,就没有那么难了,而且还会觉得说得太好了太妙了,同时,还觉得自己能比人家说得更好,用现代人能听懂的话,尽量简单地表达出来,佛陀耶稣就是你的知心老友,书本都是你一个个的知音。至于“道”,用心体悟到心了,道理到了自己都能说,可是觉得咋说也说不明白的时候,也就知道“道”是什么了。不过,提醒一点,别,千万别被那些个什么明心见性,见性成佛,阿诺多罗三藐三菩提大名词吓住了,也请别拿这些学术名词和句子去压人,那种张口就出来一句高大上的经文和偈子,或者那些道貌岸然的大句子,这种人,别跟他靠近,躲越远越好,大义凛然的会呛死你,又无法跟人辩驳,辩驳的结果就是吵架,互不待见,何苦何必,因为根本就是相互心不通,你不知道心在哪,就算你知道心在哪,他也不知道心在哪,交流不起来的,也没必要交流。再说明下,在领悟这些大名词大句子之前,这些东西都是狗屎,别拿狗屎往自己嘴里和别人嘴里塞,只有领悟了这些东西之后,才是自己的东西,才是甘露良药,到时,说出了同样的话,意思是不一样的,声音都不一样,里头的意思也只有自己知道,而且这个意思是语言无法确切表达明白的,任何形式都无法确切表达清楚表达明白的,也只有跟自己有同样体悟的人,懂的人会明白,那怕不说话,一个眼神,对方都知道,这种生活美不美?不过可遇不可求,基本上就是孤军前行,也只有到这个时候你才配讲自己是个孤独的人。
不敢说自己是走出来的人,只能说是走过这段路的人,有些感悟,写出来供大家体会,不一定对,不对的原因是,我的路绝对不是你的路,古圣先贤的路也跟咱的路不一样,他的理论不能生搬硬套到我们的生活中,其它任何人的说法也不能生搬硬套到我们的生活中,那只是他的生活,那怕他名头再响亮,请警惕那些有国学家名头的人,而且得特别谨慎所谓有道之士给你提的意见建议(也得警惕我,当然,我自己会警惕自己不乱给意见建议,也许写这个文章本身就是个误导),因为他们没有经历过任何人的生活,也不能给任何人的生活做出正确的指导,可能自己的生活都一塌糊涂,苦恼缠身一团糟。自己的生活只能由自己做判断,做指导,所以,很重要的,值得不惜千万遍强调的,就是,每个人都得自己思考,重新思考,用心去重新思考自己生活中的问题,然后解决问题,这样才能把经典内化到自己的灵魂里头去,走出自己的独特的人生道路出来,这才是学道行道,路漫漫其修远兮,得要不断地思考,学习,那时就自然不需要人督促充电了,那是很自觉的过程,自觉的过程圆满了,才能觉他,也别一开始就把利益众生放口头上,自己都利益不了,还利益众生?把众生装心中,心都不知道是啥,怎么装,这样做的结果无非就是,要么是委屈着自己,要么就是自大狂,有的苦头吃。最后,还是祝大家早日有所体悟,悟到一点就有一点的收获。
与释
2018.10.25