学途

      何以解忧？唯有杜康。

      何以解惑？却有两途，一曰良师，二曰自悟。

      良师可遇不可求，随缘。

      遇之识不识，己定。

      识之可求教，心也。

        得教不得教，意也。

      学有得或无得，决于心虚不虚、意诚不诚。

      虚之、诚之可得，得教、得育、得知、得识、得倾囊。

      感悟可期亦可求，主动。

      期与求始于心，心、常与情也，故曰：人之常情。

      人之常情同于天理，乃天理借心而发。常、恒也，情、勤也。

      恒勤则有感，感为悟之基，悟为感之果。

      心为种、感为花、悟为果，以善为种、恒勤育之、必开灵花。

      灵花开，果可期，可期不可求，此乃时也、命也，亦是，谋事在人、成事在天。

      二途可一也可二，一二皆备为更佳。

      无一又无二，迷也、误也、苦也、痛也。