婚姻到底是什么呢？
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不管在古代，还是在我们生活的年代，给人说媒，好像都很讲究门当户对。这里的门当户对，更多的指的是家庭背景、社会关系及地位、经济条件、外貌、年龄、文化程度等综合条件的匹配，总之是外在的一些客观条件的比较。当然还有一部分的看法并非像上面说的那样。允许我继续延用三毛举例。
荷西走了以后，三毛非常伤心，非常痛苦，同时她在心里还是非常感谢上帝，给了她六年美满的生活。
三毛说：“如果荷西继续活下去，我仍然对这个婚姻永远不后悔。和荷西爱了六年，让我感觉到，两人的年龄，经济，国籍，学识都不是择偶的条件，最重要的还是彼此的品格和心灵，这才是我们所要讲求的门当户对的东西。”
门当户对的婚姻，我认为该是三毛说的那样。那样的门当户对，婚姻才能幸福，才能走得更远，甚至到永远。
我理解中的婚姻，我认为跟工作是一样的，实行的是合伙人制度。工作中找到一个合拍的搭档，跟婚姻中找到一个默契的伴侣，两者有异曲同工之妙。同时，谁也不敢保证会守着一份工作直到永远，它是有期限的；婚姻也是这样，虽然没有纸质的协议规定固定期限，结婚证让人觉得婚姻是无限期的合约，不过那只是假象而已。两个人，终究有一天要分开的。不是生离死别，就是因为一些原因无法走到最后，没有永远一说。
为什么我说了永远，又说没有永远呢？还是继续用三毛举例。
三毛认为：爱情有若佛家的禅，不可说，不可说。一说就是错。
我的看法，彼此遇见的如果都是一个对的人，那婚姻就是一部交响曲；彼此遇见的如果一个是对的人，一个是不对的人，那婚姻可能最多算是一支流行音乐；彼此遇见的如果都是一个不对的人，那婚姻真的就如俗话说的“对牛弹琴”了，哪怕演奏出再动人的曲子，也只能是自己独自黯然神伤。最好的婚姻该是两个对的人在一起的合奏，进而演奏出天籁之音。永不永远，就看你演奏出的是什么样的曲子。
三毛对婚姻和爱情的认识，对还在不懈地追求爱情婚姻幸福的人们，相信会有一些启示的。
我没有结过婚，不过我对婚姻却是没有任何期待的。我认为，婚姻哪怕因为是爱的结合，它也有可能让日子过成苟且。柴米油盐的生活，我们是否真的有信心能一直不变地走下去？在婚姻里的时间长了，爱情还依然存在吗？如果没有了爱情，我们是否依旧能用爱他的心情跟他一起维持这段婚姻关系？我想一生只爱一个人，却担心这样的爱，或许走不到永远。
婚姻既然无爱会苟且；有爱也未必能走到头，那是不是该取消婚姻法，不要去一纸一证束缚了它？为了一纸婚约，我们拼尽了一生的力气，到头来，或许也仅仅是活着而已。
为什么一定要用这样的方式把两个人捆绑在一起呢？仅仅是为了让两个人有一个归宿，还是让未来的孩子有一个名义上的身份，不用成为黑户？抑或觉得这样的方式能让两个原本分离的心融合在一起，此生不变呢？我不知道。因为哪怕捆绑了，哪怕有孩子了，该离婚的还是会离婚，该分离的还是会分离。一纸婚约，已经起不到任何作用了。用它挽回一个人的身和心是何等难，何等悲哀！
那么就无纸婚姻如何？就是两个人好与不好，都没有那一纸婚约的束缚了，大家来去自如。这样的相处，两个人处在一种放松和自然的状态，感情是不是会更经得起岁月和生活的磨难，会更持久一些？没有很多的束缚，反而能触摸到对方的真心。真正相爱的人，或许无所谓是否真的要用婚姻结合吧。因为两个人的心，是紧紧扣在一起的，跟婚姻的形式无关。
三毛和荷西的婚姻和爱情告诉我们，婚姻不是枷锁，爱本身就是一种能力。结婚的承诺是感情，也是理智的。结婚是一纸生命的合约，签下了就应该守信用。既然是这样的结合，就该把它做到最好。只要双方发自内心，便成了好姻缘。如果是这样的结合，一纸婚约又何妨呢？
简言之，婚姻的好坏其实不在于是否有一纸婚约，而在于两个人是否有对爱情的忠诚，对婚姻的信心，对彼此生命的热爱和担当，即两个人的心是否在一处。
好姻缘太难求了，成了现在的稀缺。看看那些明星的婚姻，更是我们茶余饭后的谈资。直接暴露在阳光下，顶着社会的压力，婚姻更不容易。
他们其实跟我们老百姓是一样的，爱恨情仇，婚姻中还是要面对那些我们要面对的问题。只是不要小瞧了吃瓜群众的好奇心，有时候这群人当了一把事情演变和发展的推手。我在想，是不是可以让明星的生活私有化，让他们只活自己，过自己的小日子就好？我们没有资格去评论人家的私生活的，对他们同样要尊重，要理解，毕竟明星也是如我们一样的普通人。
试想有一天，我们的婚姻被暴露在阳光下，我们难道会比他们做得更好吗？不见得吧。如此，为何我们就不能抱着一颗宽大的心，放过他们呢？
归根结底，婚姻就是各自的事。不管你结婚与否，或者你是否要选择婚姻，都与别人无关。同时别人的事，也随他们去吧。我们只需过自己，对自己负责。
婚姻，只是一种约定成俗的传统。要打破传统，或许才能真正享受到两个人走在一起的乐趣。或许也不用打破，只是我们要抱着一种全新的角度去看待婚姻。
婚姻是爱情和生命的合约，期限，一生一世。
