无心可用，无道可修

道光禅师有一次问大珠慧海禅师道，禅师，您平常用功，是用何心修道？

慧海:老僧无心可用，无道可修。

道光:既然如此，为什么每天要聚众劝人参禅修道？

慧海:老僧我上无片瓦，下无立锥之地，哪有地方可以聚众？

道光:事实上您每天都在聚众论道，难道这不是说法度众？

慧海:请你不要冤枉我，我连话都不会说，如何论道，我连一个人也没有看到，你怎可说我度众呢？

道光:禅师，您这可是打诳语了。

慧海:老僧连舌头都没有，如何诳语？

道光:难道尘世间，情世间，您和我的存在，还有参禅说法的事实，都是假的吗？

慧海:都是真的！

道光:既是真的，您为什么还要否定呢？

慧海:假的要否定，真的也要否定。

道光终于言下大悟。

慧海禅师明明每天都在聚众说法，普度众生，为什么他不肯承认？他后面为什么要承认那些事实是真的呢？最后，他为什么又说假的要否定，真的也要否定？当年慧能大师看到俩和尚在辩论风动还是幡动时，事实上，我们的肉眼确实看到了风在动，幡也在动，但这些都是虚妄，真正动的是我们的心。因此，道光也是一样，我们看到的那些聚众说法等都是虚妄，真正真实的是我们的心，所以，他最后说，真的要否定，假的也要否定。