每日话语默想:《主又设立七十个人》路加福音第十章1
路 10:1
这事以後,
主又设立七十个人,
差遣他们两个两个的在他前面,
往自己所要到的各城各地方去,
路 10:2
就对他们说:
要收的庄稼多,
作工的人少。
所以,
你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。
路 10:3
你们去罢!
我差你们出去,
如同羊羔进入狼群。
路 10:4
不要带钱囊,
不要带口袋,
不要带鞋;
在路上也不要问人的安。
路 10:5
无论进那一家,
先要说:
愿这一家平安。
路 10:6
那里若有当得平安的人
(当得平安的人:
原文是平安之子),
你们所求的平安就必临到那家;
不然,
就归与你们了。
路 10:7
你们要住在那家,
吃喝他们所供给的,
因为工人得工价是应当的;
不要从这家搬到那家。
路 10:8
无论进那一城,
人若接待你们,
给你们摆上什么,
你们就吃什么。
路 10:9
要医治那城里的病人,
对他们说:
神的国临近你们了。
路 10:10
无论进那一城,
人若不接待你们,
你们就到街上去,
路 10:11
说:
就是你们城里的尘土黏在我们的脚上,
我们也当着你们擦去。
虽然如此,
你们该知道神的国临近了。
路 10:12
我告诉你们,
当审判的日子,
所多玛所受的,
比那城还容易受呢!
每日话语默想:《主又设立七十个人》路加福音第十章1-7节默想:
第1-7节,
圣经讲到耶稣又设立、
并且差遣了七十个人出去宣讲天国的道理﹔
第1节,
他们是两个、
两个地出去的,
而且他们是走在耶稣的前面,
去耶稣祂自己要到的地方
(在祂前面往自己所要到的各城各地方去)。
第2节,
从这开始耶稣对他们的吩咐:
第一,
「要收的庄稼多,
作工的人少」。
耶稣描述的光景,
祂讲到需要福音的禾场广大,
工人却是缺少。
然而,
这七十个人可以做什么呢?
是不是他们就赶快出去作工呢?
并不是!
耶稣要这些人做什么呢?
“当「祈求」
「庄稼的主,
打发工人出去收他的庄稼」。
庄稼的主人是谁呢?
是神;
他们这些出去的人是谁?
工人;
他们出去做什么呢?
被「差」去收主人的庄稼。
既然如此,
这些被主耶稣差遣出去的人主给予什么栽培呢?
第3节,
耶稣「差」他们出去,
就好像是送羊羔进入狼群一样。
这样的前途是什么境况啊?
多么危险!
第4节,
耶稣基督不给予安全保护吗?
耶稣却不要他们为自己预备任何必需的东西
“不要带钱囊,
不要带口袋,
不要带鞋”。
这好像不太合乎情理啊……
事实真的如此吗?
从一开始圣经就多次说这些人是被「差遣」出去的;
被「差遣」出去的是谁差遣的?
「差遣」他们出去的那位要不要负责呢?
当然负责。
那么,
祂对这差遣出去的七十个人有什么要求呢?
第5-6节,
「无论进那一家,
先要祝福」;
接下来又说:
「若有当得平安的人,
你们所求的平安就必临到那家」。
这里或许我们不仅会问:
我们怎么知道这一家当得不当得平安呢?
圣经这里告诉我们,
耶稣所强调的是,
你们「先」祝福,
而不需要去考虑谁当得不当、
该不该得的事。
因为,
得不得到福气不是这七十个人的事,
乃是神的事。
第7节,
『你们要住在那家,
吃喝他们所供给的,
因为工人得工价是应当的;
不要从这家搬到那家。』
讲到吃与住在人家,
但是在这背后是神的供应;
为什么是神的供应呢?
因为工人得工价是应当的。
工人是谁的呢?
工价是谁给的呢?
今天我们常说「作主工」。
然而,
我们所信靠的究竟是谁呢?
我们生活所需要是怎么来的呢?
我们是信靠所差遣的吗?
我们真知道是差遣者在负责吗?
真的确信是祂供应吗?
每日话语默想:《主又设立七十个人》路加福音第十章1-7节祈祷:
庄家的主啊,
我们感谢赞美您!
您差遣门徒们往您所指示的地方去。
这是您给他们的使命。
但是,
更重要的是您告诉他们要先祈祷庄家的主,
打发工人收割您的庄家。
因为,
要收的庄家多,
做工的人却是少。
我们都是您的仆人,
同样被您所打发,
您也给了我们使命。
并且,
要我们看到福音的工厂广阔,
极其需要工人到您所指示的地方去做你要我们所做的工。
我们有多少的时候是看到您的指示呢?
我们被您所呼召,
虽然做您让我们去做的事儿。
但是,
我们却是常常依靠自己来养活自己。
并没有仰望和信托与您。
这是我们的败笔。
今天,
借着您的话语开启了我们的眼睛和心窍,
让我们放下自己的智慧能力,
全然的倚靠上帝!
因为,
是您拣选,
是您呼召,
是您差遣,
是您打发,
我们就转回完全的倚靠您!
我们就彻底的顺服您!
虽然我们信的不足,
求您帮助我们!
主啊,
我们信得不足,
求您帮助!
如此祈祷,
奉主耶稣基督的名祷告。
阿们!