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浅谈《易经》君子以惩忿窒欲

2017-09-09  本文已影响137人  四合道人

最近读《易经》,损卦里有一句话让我有颇多感慨。

“君子以惩忿窒欲”,就这么简简单单一句话,包含了多少为人处世的哲理。作为一位道德高尚、品行端正的谦谦君子 ,就要有抑制自己的愤怒和克制自己感情欲望的能力。

不知何时,人们耳边总会响起这个时代怎么样怎么样,这个社会怎么样怎么样。好像错不在己,全是外在的。有人说,你所处的时代是最好的,也是最坏的。这样看来,好坏全在我们的心态。

遑论物欲横流,遑论人心浮躁,遑论贪赃枉法,遑论潜规则……经济高速增长,科技不断进步,发展的同时,社会弊端便日益显现,资本主义的享乐主义、金钱主义思想便不断深入人心。意志薄弱的人便容易被蛊惑,误入歧途。

为了自身利益大打出手,导致家破人亡,锒铛入狱。为了面子,忍受不了领导的批评,丢了饭碗,迁怒于家人。与人相处,不懂得包容谦让,妻儿不睦,邻里不宁。这些难道是君子的所为吗?所以为了社会的和谐,为了家庭的和睦,为了自己的健康发展,学会忍让,学会巧妙的抑制愤怒,就很有必要了。

有哲人说"人生就是一团欲望,欲望满足便无聊,不满足便痛苦,人生就在无聊与痛苦之间摇摆。"有些欲望是与生俱来的,就像人类本能的一些欲望,如食欲,睡欲,性欲等。 俗话说 家财万贯,所食不过一饭。广厦万间,所睡不过一床。 这些欲望适度满足无可厚非,一旦放纵,便会带来很多问题。

再者,有的人有一些兴趣嗜好,为了满足嗜好也会产生一种后天的欲望。还有高层次的欲望,比如想实现人生价值,取得社会地位,为国为民谋福利,为了宗教信仰献身等。

关于欲望 ,也可以说人的需求,心理学家马斯洛有个著名的需求层次理论 ,分别是生理需求,安全需求,爱与归属需求,尊重需求,自我实现需求。他讲的是人的欲望是由低到高不断递增的,有可能前面几种需求是同时存在的,但是人的至高需求莫过于自我实现了。但是我发现生活中,有很多人终其一生奔波劳碌,无非是换着花样满足其生理需求而已。

诚然,人立于天地之间,不能没有欲望,不然一切都会停滞不前。然而欲望不能膨胀才是关键。所以欲望产生,要疏导,要适度满足,而不是任其无休止的膨胀。有钱的人想更有钱,因为他们享受到了金钱所带来的好处,金钱能满足他们各种各样的物质欲望,进而沦为金钱的奴隶。有权的人想更有权,因为他们享受到了权力所带来的快感,权力能让他们与众不同,高人一等,能带来别人享受不到的便利。于是他们费尽心机攀登权力的巅峰,却不慎跌落悬崖。

越来越觉得,人的命运一半在自己手里,一半在老天爷手里。不要嫉妒他人,不要愤世嫉俗, 是你的不必争,不是你的争也没用。

无论外界环境如何糟糕,但至少我们要保持内心的敞亮,要有自己的判断力,正义感,责任感以及做人的底线和尊严。

所以心态最重要,一方面要不断的读书明理,自我修炼,把自己修炼成谦谦君子,温润如玉,遇事就不会急躁忿怒。一方面,要懂得凡事适可而止,欲望要疏导,而不是任其不断膨胀。

我始终相信,人与万事万物都存在着一种奇妙的缘分。凡事太尽,缘分势必早尽。
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