制度

制度是一个社会的规则，是在这个社会上生活的每个人都需要遵守的底线，而每个时代的社会制度也是不一样的，最近看历史书籍，中国政治制度也是经过长期的发展，虽然我并不是很懂，但是今天想去了解一下。

中国历史上封建社会制度是由宗族演变来的，在三皇古时期，姓氏是尊贵地位的代表，例如黄帝因其柱姬水之滨，故姓姬，据司马迁》《史记·五帝本纪》中记载：黄帝二十五子，其得姓者十四人。经过过来部族的发展，因血缘关系而建立起来的宗族制度盛行，逐渐演变为部落。而因人数的增加，以姬姓为正姓，增加或改变为其他姓氏，正如《三语》中胥臣记载：黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人，为十二姓，姬/酉/祁/己/腾/箴/任/荀/僖/姞/衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。黄帝部落逐渐演变为五帝少昊，颛顼，喾，尧，舜以及夏禹，商族的祖先契，周族的祖先农神后稷等都是黄帝的后代。

简单的说因为血缘关系发展起来部落，而因部落发展起来的国家。因此封建国家的制度依旧能够看出血缘关系的影响，“众建亲戚，以为屏藩”的周朝社会制度。是一个部族征服他族之后，分据其地，而食其赋入，为了便于治理，将本族人分据各处，互相藩卫，武王克商，封兄弟之国十五，同姓之国四十，这边是封建制度的由来。但随着时间的发展，部族国家不断的壮大，部族之间的血缘关系淡漠，经数传之后，便形同路人了，国与国之间的权利斗争更加剧烈。古代的封建制度起源于家庭财富分封，而国家的强弱是根据国家所抵御的对象来说都，分封的目的是便于管理被打败的异族人，相比于抵御内中部落，抵御蛮夷的诸侯在军事和经济上要求很高，国家力量增加很快，故统一天下的便是来自西部的秦国。

秦朝统一后，延续春秋战国时期郡县之制，加以整编分天下为三十六郡。至汉代时期，政治制度以及社会风俗演戏古人，汉代的宰相权力很大，内政府射三公九卿，外官沿袭秦郡县之制。但与秦时不同，政府不设监御史，由丞相设刺史，可奉召六条察州，虽官职不高，但因有监察职责，故地位不低，同时没有专擅的弊端。相比于秦汉时期的宰相，魏晋南北朝的相权逐渐被削减，东汉以后，实权逐渐转移为尚书，而曹魏之后又转移为中书，宋文帝之后，门下反成亲近皇帝的职位，政府制度的发展逐渐完善，反衬得两汉时期宰相职位的不足，只是人臣簒弑时所经历的一个阶段。外官的发展重点在选举制度的改变，古时选举均以乡举里选之制，然到曹魏时期，礼部尚书陈群于各州置大中正，各郡置中正；魏晋之后，更偏重于资格用人，后魏崔亮提出停年格制，意思是不问才能，授官一律依照年资分先后，凡有空缺职位，不问贤愚，则停解年月日的优先叙用。唐朝的政治制度延续了魏晋南北朝时期的制度，并加以整理，唐朝不设宰相，由尚书，中书以及门下行使宰相的权利。御史官职名声扩大便是因为唐朝，分有三院御史，侍御史属于台院；殿中御史属于殿院；监察御史属于监院。朝代更迭初社会发展制度不完善的原因外，还有皇帝是个人。在皇权至上的专制时代，君主权威无限，和君主接近的人便掌握了国家的最大权力。每位君主都喜欢在正式机关之外委任自己亲近的人。唐朝学士本属于文学侍从，但随着与君主的亲近，逐渐由陪伴君主的侍官而入翰林，进中书，最终参与宰相之责，密谋国家大事。唐外官虽名为两级，但实为三级制郡县与政府之间有一个节度使，掌握地方所有的政务。

唐朝政治制度算是较为完善的，在原有中原管制制度基础上融合了少数民族自身的制度，国家暂时繁荣起来。而进入五胡十国时期，是暴乱的时代，制度基本上延续唐朝但也有其特有的风格，整体来说，制度紊乱，百姓并不知道该如何从之，整个社会也是动荡不安。直到宋朝统一，延续了唐朝的制度，但减少了藩镇的权利，重文轻武之风盛行。