水晶夜讀《勸學》之十七

荀子真的是儒家代表？

      劝学的作者荀子名况，字卿，是战国末期赵国人 ，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

      荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”。

      据说荀子对儒家思想有所发展。在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

      只是，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一的韩非和李斯都是他的入室弟子。作为儒家的荀子怎么会培养出两个法家代表人物，他真的属于儒家？很多人对此表示怀疑。