真正的教养，无非就这6点
《真正的教养，无非就这6点》
文|麦家理想谷
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作家麦家在《非虚构的我》中写道：“人生的‘大东西’是不可求的，我们能求索的只能是一些‘小东西’，比如知识，比如道德感，比如待人接物的常理、常道，看待荣辱的心情、心态。”
从这里也可看出，其实生活中的一些小事情，反而是一个人真正应该在意的。而这些小细节往往也体现出一个人真正的教养。
在人与人的相互交流中，越来越觉得，一个人的教养，就是他最好的名片。
注意仪表仪态
有一次，叶淑穗和朋友一起去拜访周作人。
走在周作人家门口的时候，轻轻地敲了几下门，门开了。
开门的是一位戴着眼镜、中等身材、长圆脸、留着一字胡、身穿背心的老人。
他们推断这位老人可能就是周作人，于是说明了来意。可这位穿背心的老人一听对方原来是来拜访周作人的，就赶紧说“周作人住在后面”。
于是，叶淑穗和友人就往后面走，但是打开门后，对方却说周作人就住在前面那排的房子。
他们只得转回身再敲那个门，来开门的还是刚才那位老人，说他自己就是周作人，不同的是，他穿上了整齐的上衣。
信守承诺
上次见到一个老同学，这个同学是属于非常热情的那种，见到我之后，就说：改天请你吃饭啊……
说话间，她遇到了一个前同事。
两个人寒暄了几句，她又说了一句：改天请你吃饭啊。
对方笑了一笑，然后尴尬地说道：“改天是哪天啊？”
我当时一愣。
是啊，改天是哪天？
我们经常会这样说：改天请你吃大餐啊，改天请你喝下午茶。
而大多时候，这样的承诺从未兑现，好像一张空头支票。
我们身边，有些人在生活或工作上经常不负责，许下各种承诺，而不能兑现承诺，结果给别人留下恶劣的印象。
谨慎承诺，许诺以后就一定要履行承诺而不能失信于人，这关系到一个人的信用问题。
有了承诺，就应该努力做到，千万不要乱开“空头支票”，不然不仅伤害了对方，还会毁坏自己的声誉，使自己深陷一个尴尬的场景。
当你立下承诺，不管它是大是小，都应该全心全意地去履行，这样才算得上是一个守信的人。
一个人不信守承诺，就不会得到别人的信任。人与人之间的信任，是彼此交往最重要的前提。而信守承若，恰恰是最基础的教养。
顾忌他人感受
陈丹青曾经说过这样一个小故事，让人印象颇深——有一次他正在上厕所，一个仪表堂堂的青年，大概二十四五岁的样子，是个研究生，非常帅的小伙，立刻跑过来站在我后面大声说：“你是不是陈老师？我是从江西来的，你在江西插过队，我要跟你照个相。”那时的尴尬场面，简直可以用惊慌失措来形容。
“我当时非常尴尬，因为我正在撒尿。”
等到陈丹青出了厕所，青年研究生早已准备好了照相机，就在厕所门口把陈丹青像人质一样一把夹住，不由分说就拍照。
这种情况陈丹青说不止一次遇到——虽然并不是每次都在撒尿——但一上来就拍照，拍完就走，然后跟人说：你看！我跟陈老师合影。
陈丹青认为，我们小时候，所有大人都不许我们这样对待人，可是如今变成大学里司空见惯的事情。不是对我一个人，所有他们认为有价值的或必须认识一下的，都这样，行话叫做“混个脸熟”——这就是没教养。
先入为主，毫不顾忌当事人的感受，身边这样的人太多了，与人相处，最基本的礼仪就是要谈吐举止间不让人感到难堪。
生活不是江湖，不让人难堪的教养，比直来直往的真性情更难。
礼貌
在马路上等红绿灯的时候，经常会听到一些仪表堂堂、西装革履的年轻人，一边对着客户卑躬屈膝，一边却对着路边的清洁工人大声呵斥，丝毫没有尊重的意思。
这也令人想到木心先生曾说的，有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
当然，在饭局上更是见人品，见教养。
有一次，听到邻座的客人一边和饭局上的客人谈笑风生，可是接起家人的电话之后，口气却非常不耐烦，：“不正忙着嘛，吃完就回。”未说两句，就匆匆挂掉。
忙什么呢？忙着说些无关紧要的话，却没有耐心听家人多说两句。
往往饭桌见人品，一顿饭看出一个人的修养。
在不经意间，很多细节早已暴露了你的真相。
首富李嘉诚在饭局上，对待佣人永远是彬彬有礼。不管对方身份阶级如何，李嘉诚永远是一副谦卑的样子，对待端茶倒水的佣人更是时常说感谢。
理查德·斯蒂尔说过：对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质。
尊重
无论在饭店还是火车上，熊孩子都成了“地头蛇”。
由于缺乏管教，熊孩子不仅大声嚷嚷，而且经常做出一些出格的事情。
有一次，我在回杭州的车上，一个熊孩子正学习一个残疾的老先生走路，他的父母还在边上拍手叫好。
这样的行为简直是令人难过。不怕没教养的家长，就怕没教养的家长教出的孩子，青出于蓝胜于蓝。
想起曾经冯友兰先生的作为，就不得不感慨，现代人离真正的教养真是越来越远。
有一次，冯友兰坐火车回乡，遇到了邻座一个与自己年龄相仿的年轻人。
这个年轻人正是历史学家顾颉刚。
由于路途遥远倍感无聊，邻座的顾颉刚就主动和冯友兰打招呼：“你好，你也……是……是去苏州的吗？”
冯友兰转过脸看着顾颉刚，没有说话，只是微笑着点点头。
“出去……求学的？”顾颉刚继续找话。冯友兰怕一开口会产生误会，仍是微笑着点点头。
这时，坐在顾颉刚不远处的一位同行朋友看不下去了，他气冲冲地跑来责问年轻人：“你这个人怎么回事？没听见他正和你说话吗？”
冯友兰没有理他，只是一个劲儿地微笑着。
顾颉刚伸手示意朋友不要为难对方，于是就此作罢。
当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现，冯友兰不知什么时候已经走了，只留下一张字条：
“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”
学会爱人
2008年那场从天而降的巨大灾难，令无数人不忍回忆。彼时，麦家正在那个惨绝人寰的现场。
他每天带着孩子去公路上看一辆辆赴灾区赈灾的车辆，他希望孩子能加深印象，什么是灾难，什么是生死，什么是爱。
那时，麦家问孩子，“你为灾区做了什么？”
孩子说，已经在学校捐了25元的零花钱。
问孩子为什么这样做的时候，孩子回答因为全班人都捐钱了。
麦家说：“你是不是可以做一点自己想做的事情。”
孩子嘴上答应了，但是几天都没有行动。
后来，麦家准备把自己刚得的5万稿费捐了。问孩子愿意不愿意，孩子说，这是你的钱，你想捐就捐呗。
麦家告诉孩子其实你的钱更多，你愿意不愿意捐。（麦家从孩子出生的那一天起，每年生日给孩子存一万元，计划是存二十年，算是将来给他做创业基金）孩子当时大声说：捐！捐！捐吧！很爽快。
只是，麦家知道当时孩子还没有概念，他不知道十几万是个什么数字，对他、对家人是个什么状态。
后来，麦家真的把这些钱加上自己的稿费都拿去捐了。那时候，朋友家人都觉得这样做太冲动，太高调。甚至对麦家而言是个反常态的事情。
但最后还是一意孤行，麦家当时想的就是：我想给孩子种下一个强烈的记忆，让这个记忆去教育他，激励他，将来要去传播爱。我深信，只有他学会了传播爱，他才会等到更多的爱。
时间很快，一年之后，孩子突然跑来告诉麦家，他想把自己的小书拿去学校做义卖。得到的钱全部捐给灾区。
当时，麦家完全没有想到孩子会主动提出这样的想法，他的内心是一片温暖……
麦家说：人到中年，经常回顾自己走过的路。发现人生的诸多困难或是问题都是因为过于爱自己造成的。
现在的孩子都是独生子女，一个“独”字让他们变得万分金贵，时时、事事、处处，总是在接受别人的爱，爱自己的权力被过分地放大、夸张，爱别人的心理和能力都受到限制。
而传播爱，学会爱别人，是教养最好的体现。
接受的教育多，学到的知识多，并不代表就具有教养，只能说是有文化。
而文化若不与优秀的品格结合，就永远成为不了教养，只能是一种低劣的文化。
教养就是使他人感觉舒服，使自己受尊敬的礼仪。
一些小建议：
01.
别人给你倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。
02.
别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味地说着啊啊啊、是是是。
03.
吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢用。”
04.
吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣，不要拿筷子敲碗。
05.
最后一个进门要记得随手关门。
06.
洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上，很不礼貌。
07.
不揭别人的短处。
08.
屋里有人的时候，出门要轻关。
09.
有礼貌应该是对所有人，无论是上司、长辈、餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者。
10.
递刀具给别人要记得递刀柄那一端。
11.
去别人家里，不要坐在人家的床上。
12
盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。
13.
擦桌子的时候要往自己的方向抹。
14.
不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
15.
如果是弹簧门，不管是拉还是推，请先出后进。如果身后有人应主动把门扶好，防止门弹回拍到别人。别人为自己开门一定要说谢谢。
16.
做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
