《咏怀诗》---终其一生就是要找回自己
原文：我身原自空中来，我身终向空中回。纵有黄金百千斗，到底丝毫非我有 。与其身后求虚名，不若花前醉村酒。凡物有盈必有亏，便是天地也要朽。十二万年如梦里，况乎百岁能有几？君乎君乎听我歌，慎勿平地生风波。
到处为家到处眠，何分朝市与江烟。行行坐坐春风里，弟弟兄兄樽酒边。玉石异形同大地，莺花无语共长天。愿君此际求经济，倏尔唐虞在目前。
茅堂小构东山麓，一榻萧然万虑忘。幽鸟日来非有约，野花不种自生香。隔溪牧笛元声在，度岁田芹真味长。此景愿同天地老，安车休遣到山阳。
欲将舟楫度迷川，讵意迷川万壑连。姑向酒边存混沌，不从纸上觅言诠。我中求我非真我，天外观天自识天。借曰读书须万卷，唐虞曾读几多篇。
不才何幸生同世，也列冠裳江汉东。不抗不随公亦我，能舒能卷我犹公。千松岭上清风外，双柏阶前玉雪中，此际愿言何所似，虚怀端与太虚同。
作者：无名氏
译文：我的身体来自这茫茫的天地之间，终究也要归于天地之间。纵使曾经拥有黄金百千斗，与我无丝毫关联。与其在死后求个虚名，还不如在生前流连花间喝酒来得畅快。凡是物质有圆满就会有缺损，就连天地也不例外。十二万年如在梦里，况且能活百岁的人能有几人？人啊，听我唱的这一首歌吧，一定要小心那难以预料的天灾人祸。
我四海为家到处都是可休憩的地方，那里会有分别之心。一边赶路一边驻足欣赏这无边春色，兄弟朋友都在饮酒吃饭中相识相知。即使是珍贵的玉石也来自于天地间，从不说话的莺、花也是与天地共生而来。希望您在此时能够经世济民，这样人民很快就能看到太平盛世。
草盖的屋舍周围有构树环绕，有一张榻让我潇洒地忘却这所有的烦恼。这山谷中的鸟儿天天来并非是我邀请的，野花也非我栽种却兀自散发清香。隔着溪水听闻牧笛声声入耳，过年时香芹的滋味让人品咂良久。在这样的环境中我生出了与天地同岁的奢望，于是乘坐小车到山的南侧暂时释放一下我的情绪吧。
我想撑船渡过这让人迷惘的境界，可谁知这迷惘的复杂程度已超出了我的预料范围。于是我从醉酒中想让自己更加地混沌，放弃从书本中找寻答案了。要是从自己身上求得真正的自己，则如同在天外看天，那么站在那个角度就明了天的本质了。借口说读书已上万卷，可是，有关致力于太平盛世的文章你又读了几篇呢。
我这无才之人何其有幸生活在如今的时代，也曾经位列朝臣之位，不抗不随、能舒能卷都是我本人。千松岭上清风外，双柏阶前玉雪中。此刻我的愿望怎么表达呢，如天空一样包容万物，如大地一样虚怀若谷。
我是挹洗俏月，这是今天的阅读分享，祝您工作愉快......
【本文释义】
空中：意思是空间；犹中空；宫中古琴的名字以及作人名用。
盈：本义是盛满、充满，引申为多出、有余，用于“盈余”等。又引申为丰满、饱满、圆满无缺、满足、盛多、增长，由满足义又引申为自满、骄傲。
亏：本义指气不足，引申泛指缺损，再引申指短、少、差欠，又引申为毁坏，还引申为道义上的亏欠、对不起。又作幸好、幸亏讲。另外“亏”也表示讥讽。
平地生风波：平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
朝市，拼音：cháo shì，汉语词语，意思为朝廷与市集。
江烟：拼音jiāng yān，意思是江上的云气、烟霭。
樽酒：拼音zūn jiǔ，意思是杯酒，代指酒食。
此际：拼音是cǐ jì，解释是此时，这时候。
唐虞：是唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世。
经济：1、经世济民。2、指治国的才干。3、谓耗费少而收益多。4、指财力、物力。5、指一定历史时期的社会生产关系的总和。6、指一个国家的国民经济。
倏： 极快地，忽然。 尔： 语助词，无实义。倏尔:迅疾的样子，常形容时间短暂。
小构：榕属灌木，多生于中海拔以下，低山地区山坡林缘、沟边、住宅近旁，可入药，也可造纸。
茅堂：指草盖的屋舍；堂名、里名。
萧然：潇洒；悠闲。
元声：读音是yuán shēng，汉语词语，指十二律中的黄钟。古人定十二律以黄钟之管为基准，故名黄钟为元声。
度岁：拼音为dù suì，释义是过年。
安车，读音为ān chē，意思是古代可以坐乘的小车。
休遣：暂时释放。
山阳：山坡向阳的一面；山的南侧。
舟楫：汉语拼音zhōu jí，亦作“舟檝”。“舟楫”泛指船只。
迷川：读音是mí chuān ，是犹迷津。
迷津：拼音是mí jīn，意思是指找不到渡口，多指使人迷惘的境界。
讵：本义：预言任何情况或谈论任何事物。说明：本字用为表示反问的副词，表示超出预言范围或谈论范围的情况。
混沌：我国传说中指世界开辟前的模糊一团的状态：～初开。（形）形容无知无识的样子。
言诠：谓以言语解说。 引申指语言的迹象。
不才：1.没有什么才能。多来表示自谦：弟子～。～之士。2.某人的谦称：其中道理，～愿洗耳聆教。
虚怀 xūhuái[be open-minded] 胸襟宽大,虚心谦退。
太虚：1.天空。2.空虚寂寞的境界。3.近代一位僧人的法号。4.谓宇宙。5.古代哲学概念。
