沙鹿传说与王政君

王家先祖是战国时在齐称王的田氏，田齐为秦灭后，其子孙沦为庶民。因其先人贵为王族，时人称之为“王家”，久而久之，便以“王”为氏。

汉景帝时，王氏之后裔王遂，字伯纪，迁居东平陵（今山东济南附近）。他便是王政君的曾祖。

王遂只是一般地主，并未入仕。其子王贺，字翁孺，在汉武帝时任绣衣御史，负责镇压魏郡坚卢领导的农民起义，并惩办镇压农民起义不力畏懦逗留的官吏。

王翁孺不枉杀无辜，甚至对失职的官吏与有关通“盗”受到连坐的百姓也“皆纵不诛”，因此被以“奉使不称”的罪名免职。

过去和王翁孺有怨的终氏乘机报怨，他在当地不能安生，便远徙魏郡元城（今河北大名县东）委粟里，后来被推任乡三老，因其办事公道，在魏郡人民中颇有好名声。

元城县的一位耆老建公说：“春秋时沙崩坏，晋国史官占卜说‘这是阴盛阳衰，土与火相乘。此后六百四十五年，这里会出现一个有圣德的女人’。现在王翁孺迁居的地方，正是古人所说的地望。元城城郭东有五鹿之墟，就是古代的沙鹿。今后八十年内，王家将会出一个极卓越尊贵的妇女，主持天下事务。”这一传说言之凿凿地记载于《汉书》卷98中。

王翁孺的儿子名王禁，字稚君，他便是王政君的父亲。

王禁年青时在西汉京都长安学习法律，曾担任过廷尉史的官职。他少有大志，但并未升就高位，因而颇有点怀才不遇，玩世不恭的，“不修廉隅，好酒色，多取傍妻”，小老婆不少。这些大小老婆为他生下不少儿女，共计有四女八男。

王凤、王政君和王崇同母。母亲李氏是王禁的正妻，她颇妒忌，不时和王禁闹家庭纠份，后来两人关系破裂，她更嫁为河内（今河南武陟东南）苟宾之妻。

王政君由于母亲另嫁，从小就比别的孩子多了一层人生体验，学会怎样处理与家庭内外各方面人士的关系。

渐所长大以后，便很会尊敬长者友爱弟妹和优恤侍女，颇讨人喜欢，“婉顺 得妇人道”，具有封建社会女德要求的典型气质。

她的父亲曾几次将她许配给人，然而总是嫁期未到对方就生病死了。

王禁便去求神卜卦、请人看相。算命的人说，此女将大富大贵。王禁相信了，于是请人教王政君学习诗书，鼓琴。

王政君十八岁时，皇宫中要选美女入宫，王禁便将她献入皇宫掖庭。

一年之后，皇太子刘奭所宠爱的妃子司马良娣害了重病，将死之前，她对太子说：“我死并非天命，而是有人诅咒我死的，诅咒的人就是你那些妃妾。”

皇太子对她的话深信不疑。不久，司马良娣果然死去，太子悲痛至极，迁怒于其他妃妾，不愿和其中任何一位往来。

汉宣帝焦急不安。他让皇后顺着皇太子的意愿，在后宫选择美丽女孩来陪侍皇太子。

一天，皇太子朝见皇后，皇后便命王政君等五个女孩子来见太子，暗地里吩咐侍从仔细观察，看太子喜欢哪一个。

太子并无意于这五个女孩子，为了不让母后失望，他随便说了句“这中间有一个人可以。”

王政君坐位靠近太子，又唯独她穿了一件镶着红色花边的衣服，侍从们以为太子有意于她，便向皇后作了回报。

皇后于是命掖庭令浊贤（后宫官员）将王政君送到太子宫去。刘奭和她同居后，即怀孕有身。

甘露三年（前51年），王政君已称王妃，生下后来的成帝于甲馆画堂，为宣帝的嫡皇孙。

宣帝十分钟爱这个小孩，亲自给他取名为刘骜，字太孙，而且经常将他带在自己的身边。

黄龙元年(前49年)，宣帝去世，太子刘奭即位，史称汉元帝。同时立刘骜为太子，以其母王政君为婕好。三天之后，又册封王政君为皇后。

从此，王政君便由一民间女子登上了全国母主的皇后宝座。

她的兄弟王凤、王商、王根、王音等人，也凭借她的势力，贵宠无比，一门五将十侯。

（资料来源：中国历代外戚）