《黄帝内经》研习笔记--012

生气通天，寿命之本

感悟

1、生气通天者，人身阴阳五行之气，生生不已，上通于天也。

2、气为阳，主生。阳气内藏，承上卫外，可上通于天。

3、阳主外，阴主内，精固于内，气立于外，可上通于天，长有天命。

原文

黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州，九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。

简译

黄帝说：自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳。天地之间，六合之内，大如九州之域，小如人的九窍、五脏、十二节，都与天气相通。天气衍生五行，阴阳之气又依盛衰消长而各分为三。如果经常违背阴阳五行的变化规律，那麽邪气就会伤害人体。因此，适应这个规律是寿命得以延续的根本。

深解

凡人有生，受气于天，故通乎天者，乃所生之本。天以阴阳五行化生万物，故生之本，本乎阴阳也。是以天地之间，六合之内，其地气之九州，人气之九窍五脏十二节，皆通乎天气。十二节者，骨节也，两手两足各三大节，合小节之交，共三百六十五会。灵枢邪客曰：地有九州，人有九窍；天有五音。人有五脏；岁有十二月，人有十二节；岁有三百六十五日，人有三百六十节；地有十二经水，人有十二经脉；盖节乃神气之所游行，故应天之岁月；脉乃血液之所流注，故应地之经水；九窍乃藏气之所出入，五脏乃阴阳二气之所舍藏；故皆通乎天气。此论阴阳二气，与天气相通，故曰地之九州，人之五脏。天为阳，是以先论阳，而后论阴也。曰自古者。言自上古天真所生之气也。本乎阴阳者。天真之有阴有阳也。

天之十干，化生地之五行，故曰其生五。地之五行，上应三阴三阳之气，故曰其气三。三阴者，寒燥湿也；三阳者，风火暑也。如不能调养，而数犯此三阴三阳之气者，则邪气生而伤人为病矣。夫人禀五行之气而生，犯此五行之气而死，有如水之所以载舟，而亦能覆舟，故曰此寿命之本也。