观《盲山》浅谈人性

        人性本善？人性本恶？这句话谁也说不准，谁也不敢说。人之初，没有所谓的人性的，初落凡尘，头脑里没有丝毫与这世界体系相关的信息，此时，人与动物是同一级别的，只有生物本能的捕食，在小孩子吃奶时会咬痛母亲的乳头，这是善是恶？食肉动物疯狂地捕食食草动物，这是善是恶？这都不应予以评判，本能，无善亦无恶。所谓善恶，就是在既定规则下评判，你不能跳出规则之外。

        在随着对这个世界的感知，人不断接受着周围的信息，逐步在脑海中形成是非观，逐步和周围的人步调一致，以善为善，以恶为恶，接受了这一套规则。人是善于学习的生物，好的在学，坏的也不会落下，但在有了是非观以及价值观以后，凡事便会有所衡量，首先会有是非的认知，然后会有价值的比对。这如同罪犯抢银行一样，首先他知道这是错的，他肯定是知道的，然后他会考虑这个错误是否值当，这就涉及到价值观的差异以及胆量的大小了，有的人觉得很值，大把的钞票，衣食无忧的生活，但是大多数人脑海中出现的是“犯罪”、“耻辱”、“坐牢”等等敏感词汇，这就体现了一个人的价值观(姑且叫它价值观吧，我也不清楚价值观的定义)，这类人在生活中不乏其数，在我身边这种人总是忙着插队，忙着占座，忙着损人利己。“抄袭”，这一点我想单独列出来说，因为这一点我也时常涉及到，考虑到补考、重修，自己就选择了恶，抄袭的根本是源于自己的学习不认真，而选择抄袭的原因则是代价，所以，善与恶的抉择是代价，只要在价值的天平里代价够大，那就足以盖过善恶了！

        评判善恶得有规则，我们所接受的规则是千百年来大多数人的共同思想认知，我们称之为道德。认知也存在差异，就如同我今天看到的两条新闻的差异，第一条是印度向一对同性恋者施以鞭刑，第二条是台湾成为亚洲首个同性平权的地区，在前者的道德体系里同性恋是有悖伦理的，是不道德的，而在后者的道德体系里，同性恋是合乎情理的，当然关于同性恋的认知都在向后者靠拢，这是必然的。催生我写这篇文章的动力是昨天下午的那部电影《盲山》，电影里村里大多数妇女都是被拐卖过来的，当警察上门要人时，村里的人可以如此团结，团结到与手持武器的警察抗衡，他们眼中的女人就是性工具，生产工具，他们觉得你是我花钱买来的，就应该满足我的性需求，就应该为我生孩子。电影的一个片段是被拐妇女的“公公”和“婆婆“按住这个妇女让她的“丈夫”洞房。那种原始的野蛮的性让人如此气愤，不禁感叹，人性怎么如此丑恶。其实不关人性，从生物角度来讲，人性都是纯良的，丑恶的是他们的那一整套道德体系，一整套的认知都是病态的，是盲的，在他们的认知里这就是对的，这是天经地义、理所当然。

        在这之前我和室友也曾讨论过道德以及价值体系与是非观的关系，我不解有的人为什么不能认识的自己的恶，而他给我的回答是，如果你从小生活在拉登的阵营里，你会觉得杀人是一种大奸大恶？你不会觉得背着炸药包冲进人群里是一件无比光荣的事情？他们从小接受的是非观念形成的道德体系让他们坚定地甚至不惜失去生命地去践行他们的是非观，他们也像我们一样，严格地要求着自身！

        善与恶的问题不仅仅是代价的问题，更是道德体系构架的问题！也许现在我们毫不动摇地践行的道德体系在多年以后会被惊奇地发现，这是错的，那么与之相关的善与恶可能都要重置了！

        我们应当尊重当前的主流认知，毕竟这是一个少数服从多数的世界，当下的道德体系是受大多数人认可的，所以在未被推翻以前我们都应该不遗余力地践行，严格要求自身，善且不说，勿以恶小而为之。