我们讨论完美爱情时，都在期待什么
我们讨论完美的爱情时，都在期待什么。 几年里，在文学作品中读到过形形色色的爱。
年少时，荷尔蒙控制着大脑，男女之间的惊鸿一瞥，就可能产生爱情，年少的爱情，更多的是隐秘、羞怯、柏拉图式的。电影《左耳》里有句话：对于年轻人来说，爱对了就是爱情，爱错了就是青春。春上村树的《挪威的深林里》，渡边对直子的爱，更是充满了青春的迷茫。直子说：“少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，伤害、背离后，还能一如既往相信爱情，才是一种勇气”；《红楼梦》里，宝玉和黛玉的爱情，青涩、纯真、纠结，看了让老爷们的心都揉碎，最后还是折戟于末没落腐朽的封建家族。
年纪在长一点，到了在面包和爱情之间抉择的时刻。《红与黑》里年轻的于连，上进富有激情，为了达到目的，同时却叛逆、忤逆甚至不折手段，为了面包他果断丢掉了爱情；《了不起的盖茨比》里，盖茨比善良、聪明、自律，因为一无所有，当面对爱情时，他选择了默默离开。多年后，当自己满载财富和地位回归时，黛西却已为人妻，最终为了爱情搭上了自己的性命。
成年人的爱情多了一份承诺，想要与另一个人建立长期的关系，首先得赋上心理或口头的预期。就像龙应台先生说的那样：“人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人”。
但是成年人的爱情也有太多的另一面。张爱玲笔下成年人的爱情，更多的是爱和恨的交织。《红玫瑰与白玫瑰》里，振保经历感情后，只能感叹，娶了红玫瑰，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光； 娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。《金锁记》里，七巧面对自己悲哀凋零的爱情，变得尖酸、刻薄、不通人情，把对子女感情的摧毁，来抚慰自己内心的旧伤；钱钟书笔下的爱情，更多的淋漓残酷的现实，《围城》里，方鸿渐再错过唐小芙的天真烂漫，再经历孙柔嘉的尖酸嘲讽后，最后只能感叹：原来爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的想象。相比之下，《月亮和六便士》里斯特里克兰德的爱情，更是添加了中年人对感情的厌倦，年近四十多的年纪，竟为了自己的画家梦，抛家弃子，隐居一生。
时间长了，当大家对爱情接近失望的时候，还是产生一种共识：其实，人世间，得不到的爱情才是最好的。
就好比成年人对初恋的眷恋。小说里，也喜欢营造这种“得不到”的爱。《围城》里方鸿渐和唐晓芙的阴错阳差；《半生缘》里沈世钧和顾曼桢的一生错过；《红楼梦》里，宝玉和林妹妹的挥泪惜别；亦或是《平凡的世界》里，少安和润叶、少平和田晓霞的相隔一世。似乎大家，只认定，这种残缺的、得不到的爱，才值得我们珍惜。
少年时期懵懂、青涩的爱，为了面包懦弱、纠结的爱，成年人复杂、琐碎的爱，以及那些残缺、不完整、得不到的爱，让我们满心疑惑：有没有更好、更完美的爱？
今年上半年，读了几本心理学读物。关于感情的认识，有了一个 更为理性的认识。
《亲密关系》里，斯腾伯格把爱情分为三个部分构成：激情、亲密和承诺。激情是爱情的情感部分，指情绪上的着迷，包括深厚的情感和性欲。亲密是爱情的动机和成分，指心理上的联结感和喜爱。承诺是爱情的认知成分，是决定和另一个人建立长期关系时的心理预期。
三者都缺的爱情，是随意、肤浅的泛泛之交。只有亲密，但缺激情和承诺的爱，是基友之间的爱。年少时，青涩、懵懂的爱，主要是着迷的激情，没有亲密和承诺。中年人长时间过后的空爱，只有承诺，没有亲密和激情，像是爱的奴役。当然，有的人的爱，满是激情和亲密，他们把浪漫当一切，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
完美式的爱情=激情、亲密和承诺。这有点类似于咱们传统向来重视的夫妻关系中理性的爱：性、情、义三位一体的观念。
马尔克斯在《霍乱时期的爱情》里也有个观点：真正的爱情，需要两个人在一起时，是轻松快乐、没有压力的，需要安全感、和谐和幸福感一起相加。所以该小说里，埃里希奥和艾里西娅的爱情，更让人称道；林徽因同徐志摩，被人们称为才子和佳人，但到了最后，林徽因终究明白，只有理智、安全感的爱才是自己最需要的，所以最终，他还是选择同梁思成，相守到老；王小波同李银河的爱，也让人羡慕，两人共同努力共赴美国留学，小波在《爱你就像爱生命》里，忘情地对着李银河说：“我对你的爱情，就是从心底喜欢你，觉得你的一举一动都亲切，我要把我的灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气”。
完美的爱，永远是理性的爱：三毛和荷西的爱。就像三毛说过的那样：爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。真正的爱情，就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、放屁、挖耳朵、流鼻涕；真正爱你的人，就是那个你可以不洗脸、不梳头、不化妆见到的那个人。。
