《锦瑟》解读之一 李商隐这首诗到底说了些什么

前言

李商隐的无题诗向来难解，其中《锦瑟》更是迷中之谜。这一首诗本亦无题，后人按惯例以篇首二字命名为《锦瑟》。我们先看看这首七律：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

注：思，平仄两用，此处用作动词仄声。十、蝶、托都是古入声字，仄声。

一、独恨无人作郑笺 费解的《锦瑟》

对于读者来说，《锦瑟》大概是最晦涩难解的唐诗之一了，金朝写”问世间情为何物“的元好问在《论诗三十首》第十二篇曾经评价道：

望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。

北宋初年，以杨億、刘筠、钱惟演等人最爱李商隐，他们刊行了一部《西昆酬唱集》，后世就把李商隐风格的诗称为“西昆体”。元好问说，大家都喜爱李商隐的诗，可惜没有人能够解释的清楚。郑笺：汉代郑玄笺注《诗经》，以供后人学习。

清朝一代诗宗王士禛也写过《论诗绝句》：

獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。千秋毛郑功臣在，尚有弥天释道安。

獭祭，宋人笔记《杨文公谈苑》记载，李商隐因为好用典故，作诗文时需要查找资料寻章摘句，所以眼前总是摊开一堆书，被人笑话是獭祭鱼。

弥天释道安，是指苻秦时的高僧”道安“，这里借以指专门写书解释李商隐的明代和尚”道源“，王渔洋（王士禛号阮亭，别号渔洋山人）把他比之为笺解《诗经》的功臣毛公与郑玄：千秋毛郑功臣在。不过这个和尚”道源“的文章早就失传了。

有的人作诗像白居易一样追求老妪能解，生怕读者不明白，常常在诗题之下加一个小序。而李商隐恰恰反其道而行之，诗意本来就朦胧难解，不但不写序，甚至连题目也懒得起。白居易太现实主义，李商隐成了象征主义诗人，你们........猜去吧。

二、众说纷纭的《锦瑟》

北宋初年西昆体盛极一时，学习李商隐的诗人众多，当然解读李商隐的也不少。关于《锦瑟》一诗有多种解读

宋人《许彦周诗话》云：

《古今乐志》云：‘锦瑟之为器也，其柱如其弦数。其声有适怨清和，又云感怨清和。’昔令狐楚侍人能弹此四曲。诗中四句，状此四曲也。章子厚曾疑此诗，而赵推官深为说如此。”

许顗字彦周，生活于宋徽宗宣和年间，他解释说锦瑟是一种乐器，当年李商隐拜入令狐楚门下，曾经听过令狐家的侍人弹过四种曲子，分别是适、怨、清、和（或者感怨清和），许顗认为《锦瑟》诗中的四句应该是描摹的这四支曲子。这种说法，在《缃素杂记》中也被记载为苏东坡的解释。

明朝的王世贞在《艺苑卮言》中，许顗说的不错，不过不解释倒还好，解释清楚了反而索然无味：

中二联是丽语，作“适、怨、清、和”解甚通。然不解则涉无谓，既解则意味都尽，以此知诗之难也。

又有人说这首诗不是李商隐记录在令狐楚家的回忆，而是写的闺情：

此诗自是闺情，恐不泥在锦瑟耳。《批点唐音》：

宋刘攽《中山诗话》说你们都不明白，我告诉您们吧，锦瑟是人，是令狐楚家里的婢女。宋计有功《唐诗纪事》直接说锦瑟是令狐楚的妾。

李商隐有《锦瑟》诗，人莫晓其意，或谓是令狐楚家青衣名也。《中山诗话》

明胡震亨《唐音癸签》说，把锦瑟当作乐器来解释太愚蠢，认为是令狐家的一个歌女也不对。这是李商隐的情诗中的一个意象而已，其作品借诗中两个字做题目的很多，不仅仅是锦瑟。

以锦瑟为真瑟者痴。以为令狐楚青衣，以为商隐庄事楚，狎绹，必绹青衣，亦痴。商隐情诗，借诗中两字为题者尽多，不独《锦瑟》。

还有一派人说，都不对，李商隐这首诗是悼亡心爱之人：

朱彝尊曰：此悼亡诗也。意亡者善弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，一断而为五十弦矣，故曰“无端”也，取断弦之意也。“一弦一柱”而接“思华年”三字，意其人年二十五而殁也。胡蝶、杜鹃，言已化去也；“珠有泪”，哭之也；“玉生烟”，葬之也，犹言埋香瘗玉也。此情岂待今日“追忆”乎？只是当时生存之日，已常忧其至此，而预为之“惘然”，意其人必婉然多病，故云然也。《李义山诗集辑评》

三、锦瑟到底是什么？

有的说是乐器，有的说是人，而且什么人还分了三种，活人有两种：婢女或者姬妾，还有一种托物起兴，用来悼念逝去的一个姑娘，而且把年龄也推算出来了：25岁。

至于锦瑟到底是什么，众说纷纭之中，我们也不必较真去分辨。学诗人要注意的是朱彝尊的一句话：

因而托物起兴也。

这里说锦瑟是用来起兴的物，即诗中的一个意象。 无论是胡蝶、杜鹃，还是珠有泪，还是玉生烟，我们需要注意的是诗中的这些意象：

锦瑟、弦、柱、庄生、晓梦、蝴蝶、望帝、春心、杜鹃、沧海、月、珠、泪，蓝田、日、玉、烟。李商隐是在使用这些密集的意象来表达自己内心的情感。

结束语

至于《锦瑟》表达的这份情感是什么，也许诗人当初写的时候，就不想告诉你，希望造成后人的猜疑，你以为是什么就是什么。

最后还有一种说法是李商隐并不是在写人、也不是在写情感，而是在写"诗"，这是什么意思呢？

持这种说法的人是大名鼎鼎的钱钟书，他是怎样解读锦瑟的呢？请看下一篇文章《锦瑟解读之二 从钱钟书诠释李商隐《锦瑟》学习唐人作诗的秘密》

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