《道德经》第六十二

原文

道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。

美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子。直置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。

古之所以贵此道者何？不曰以求得、有罪以免耶？故为天下贵。

译文:

道，是万物的主宰。它是善良之人的法宝，不善良之人的依靠。

美好的言辞能够换来自己所需要的东西，高尚的行为可以得到他人的重视。百姓中即使有不善良的人，大道又怎么会随意抛弃他们呢？因此，与其设立天子？、设置三公，让这些人做在四匹骏马拉的马车上，并双手奉上美丽的玉璧，还不如坐下来深入了解“道”的意义。

古代人为什么把“道”看得无比贵重呢？不正式说:求道者可以有所得，有罪者就能够免除罪责，所以道为天下贵。

细致沉稳，是自己需要一直修炼的内功！