鲜卑很值得研究

《辽史》：“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”

《三国志·鲜卑传》载：“鲜卑大人轲比能复制御群狄，尽收匈奴故地，自云中、五原以东抵辽水，皆为鲜卑庭。数犯塞寇边，幽、并苦之……青龙中，帝乃听王雄，遣剑客刺之。然后种落离散，互相侵伐，强者远遁，弱者请服。”

《辽史·世表》的印证：“青龙中，部长比能稍桀骜，为幽州刺史王雄所害，散徙潢水之南，黄龙之北。”

《新唐书·契丹传》所载“魏青龙中，部酋比能稍桀骜，为幽州刺史王雄所杀。众遂微，逃湟水之南，黄龙之北”

《辽史·营卫志中》所载“契丹之先，曰奇首可汗……潢河之西，土河之北，奇首可汗故壤也”

考契丹始祖的传说与史载鲜卑“种落离散”明显存在中某种关联，且鲜卑某支“散徙”的地域亦与契丹族群早期活动地域相吻合。故此，有理由相信早期契丹族群就来源于魏末离散的鲜卑族群。

由此，北魏和辽，就是泛鲜卑族群建立的两个完成了统一北方的政权，虽然都没有能够完成一统，但是在北方统治时间和影响力在中国历史上北方异族政权中都是排在前面的（仅次于元与清），且他们在历史中扮演的角色也几乎一致（在一个大动乱时期之后扫平北方、与南边偏安政权相持，境内汉化民族融合，为后面一个大一统王权做准备），比较北魏和辽的异同想必很有意思。

另鲜卑族还有慕容部在十六国时期建立的五燕（其中北燕冯跋是鲜卑化的汉人，还是北燕主体还是鲜卑）、乞伏部建立的西秦，秃发部建立的南凉，在十六国中占了七席，而且延续时间几乎与十六国相始终，不像匈奴和羯基本上只在前期。

尚有未建立政权但是在西晋末影响不小的段部和宇文部，可以说十六国前后整体来看，五胡中存在感最强的就是鲜卑。

鲜卑，在中国历史上最早的记载在西汉初年。

《后汉书·卷九十·乌桓鲜卑列传第八十》：汉初，亦为冒顿所破，远窜辽东塞外，与乌桓相接，未常通中国焉。

鲜卑族的最后一个政权是东辽，元至元六年（1269年，南宋咸淳五年）元世祖将东辽撤藩，东辽正式灭亡。

泛鲜卑族群的活动从公元前200年左右到公元1200年之后，作为一个强盛的民族延续近1500年，在汉末和唐末两次入主中原，建立强大帝国，成为唐和元两大帝国的垫脚石。

元之后的鲜卑族再未形成强权，在中国北方多地生活，现今中国55各少数民族中的达斡尔族被认为与契丹族群有比较接近的关系，可以看成是鲜卑的后人。