《道德经说什么》学习笔记78

一、原文

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。

二、译文

天下没有比水更柔弱的了，但攻克坚强的东西却没有能胜过它的，没有什么东西可以代替水。柔弱胜过刚强的道理，天下都知道，但不能真正做到。所以圣人说：能忍受全国的屈辱，才能做社稷的君主；能承受全国的灾难，才能成为天下的君王。符合正道的话都好像反话一样。

三、解读

1. “天下莫柔弱于水”，天下没有什么东西比水更柔弱的了，你拿什么容器去装它，它就随方就圆的变成什么样子。“而攻坚强者莫之能胜”，但是它却有着强大的力量，可以水滴石穿，可以推倒房屋淹没良田，也可以卷起滔天巨浪顷刻间掀翻巨大的战船，可谓是攻无不克战无不胜。“以其无以易之”，因为水是以柔克刚、以弱胜强的最好代表，所以没有什么东西可以代替它。

2. “弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”柔弱胜刚强的道理，天下人都知道，但却没有人能够做到。这里展开说一下，柔弱胜刚强是有前提条件的，而不是说任何条件下柔弱都能战胜刚强，那是不可能的。

3. 第一，水滴石穿需要水去常年累月的坚持去滴，这样才能达到穿石的效果，而不是随便一滴水就能穿石，这里要求水要有长期坚持的毅力。第二，高压水刀可以切割钢板，这需要水承受巨大的压力，有了压力之后，水才具备了切割钢板的能量，这里要求水要有承压能力。第三，洪水、海啸有着摧枯拉朽的力量，是因为他们水量庞大所以才能轻易推倒房屋、掀翻战船，这里要求水要有凝聚力，要能团结更多的水，以量变引起质变才能具有巨大力量。

4. 讲到这里大家就会明白，为什么“天下莫不知，莫能行”了。因为很多人虽然都知道柔弱胜刚强的道理，但是自己却做不到长期坚持、无法承受巨大的压力，也没有凝聚力和团结精神，所以才都做不到“柔弱胜刚强”。

5. “是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”“圣人”，老子把以前的很多优秀的统治者、有智慧的领导者称为圣人，让大家向他们学习。这句话的意思是，所以古时候有智慧的优秀统治者、领导者都说：能像水“处众人之所恶”一样，去干那些别人都不愿干的，最脏、最苦、最难、最险的事情，而且还为了国家和人民的利益忍受屈辱诟骂，这样的人才能成为社稷的主人；能够在国家遇到灾难时，挺身而出、勇于担当，这样的人才能成为天下的王者。

6. 古往今来，能够打下天下、坐得江山，实现“处其上”的领导者和其团队，都懂得“处其下”的道理，都是在做到“受国之垢，受国不祥”之后，方才成为了社稷的主人，天下的王者。

7. 毛主席把中国共产党的宗旨概括为五个字，叫“为人民服务”。其实这和老子两千多年前讲的“处众人之所恶”、“受国之垢”、“受国不祥”在本质上是一个意思。

8. 学习到这里，大家就会发现，《道德经》里蕴含着古往今来的大道，蕴含着一个人、一个团队、一个党派成功的密码。“执古之道以御今之有”，所以我们要想更好的做好今天的事情，就要好好学习掌握这些大道。

9. 老子告诉我们，要“处众人之所恶”，要“受国之垢”，要“受国不祥”，要去做大家都不愿意做的事情，只有这样才能取得成功。这些话看似违反了我们的认知，让人难以接受，但却都是正确的道理，这就是“正言若反”。为什么这么说呢？“反者道之动”，正因为大家都不愿意去做，所以我们去做了，才能得到大家的认可，得到大家的支持、得到大家的拥护，进而才能取得成功。