《蒙田随笔全集》摘录（20）

      自然中也没有东西是永久存在的，里面的一切不是已生，便是正在生或正在死。

      死亡无疑是人生中最引人注目的事；当我们判断他人必死无疑时，必须注意到一件事，每个人都很难相信自己已经死到临头了。

      有谁见过哪位老人不赞扬过去的时光不指责现在，不把自己的苦难与悲伤归咎于当前社会和人心不古。

      我们欲望轻视和无视到手的东西，而追求得不到的东西。

      世上有名就有物。名者，指出和称呼物的一个声音；名者，不是物和实质的一部分，而且依附于物、存在于物之外的一件异品。

      我们都很空虚疏钱，这不是用妄言妄语可以填补的；我们应该用更实在的东西修身养性。

      我们匮乏的是美、健康、智慧、美德等这类基本的组成部分，只有获得必要之物以后才去寻求外部的装饰。

      人间的全部荣誉都不值有识之士动一动和手指去拾取:“荣誉即使再大，还不就是荣誉而已?”

      为了光荣而实施美德，美德也就成了十分无聊低俗的事。

      世道无常，荣誉也任意给谁就是谁。我看到不少次荣誉走在才能前面，而且超过很大一段距离。

      第一个想到把荣誉比喻影子的人，恰当到超出他的意料。这些实在是过眼烟云。

      影子有时出现在人体前面，而且长出许多。

      由于人自身的缺点，并不总能获得真币的酬报，于是让假币来充数。

      一切正直之士都会选择丧失荣誉而不是丧失良心。

      此外还有一种虚荣，就是对自身评价过高。这是一种轻率的感情，使我们把自己看成另一种人。

      我觉得哲学在攻击我们的自负与虚荣，揭露我们的优柔寡断与软弱无知时切中要害，发挥最精彩。

      在人际关系中，美起着巨大的引荐作用，使人与人融洽的第一法宝，就是粗野孤郁的人无不会被美的魅力打动。