为什么马克思主义哲学那么伟大，而社会主义国家还是那么少？
为什么马克思主义哲学那么伟大，而社会主义国家还是那么少？
这个问题一直困扰着很多中国学者，也困扰着西方的一些经济学家和哲学家，到底为何会出现这样的现象呢？为何社会主义学说来源自西方，但西方却没有认可社会主义并按照其思路实行呢？为何西方始终在发展资本主义、绝大部分依旧在走资本主义社会、且有些国家还在贬低和抨击社会主义呢？
对于这些问题，咱们一起看看网友们是如何评论的。
网友1：马克思主义，资本主义，工人阶级，无产阶级……嗯嗯，听起来是挺高大上的，但是人类的实际生活远比这些要复杂的多，不能单纯的用阶级或主义来评断。
网友2：现在的马教徒，不谈马教了，天天在说中国传统文化。这是倒退呢，还是进步呢。
网友3：这个问题并不奇怪，因为很多人把无知当做有知，只要自己过得自在快乐就行，哪管你资本主义还是社会主义。
网友4：马克思哲学确实伟大，但也不能涵盖一切吧。每个人的主见都不一样，有些人认为康德伟大，还有柏拉图，亚里士多德，尼采，法国的德里达等都不一样，在我个人认为最伟大的哲学家应该是福柯和尼采，世上没有能衡量伟大的唯一尺度。
网友5：因为被“后殖民主义文化”洗脑了，洗得习惯了就成了自然，就不会认为那样有问题。
网友6：迷信什么，就会把什么当成伟大。
网友7：生产关系要与当时的生产力相适应，现在的生产力要求符合其要求的生产关系，过于先进或过于落后的关系都会被打破。所以归根到底，现在的情况就是生产力和人民精神水平都没达到共产主义所需求的高度。而且社会主义和马克思的共产主义有很多的区别，社会主义的理论更倾向于列宁主义及其后发展的思想体系。
网友8：人性大都自私，马克思的公平正义与“有钱能使鬼推磨”一旦碰到，是很难较量过的，有多少人能完全的长期的离开自我私利，一心向公？人一动私心就被资本主义那巨大力量吸引了过去。说白了，人性才是这个问题的最大根源。
网友9：很简单，按照马克思主义哲学，经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。换言之，再伟大的思想，哪怕是马克思主义（哲学、政治经济学和科学社会主义），也不能决定社会的发展进程，只能加速或延缓社会的发展进程。马克思主义再伟大，也只是一种理论意见，真正的实行和发展还得靠社会和人民自己努力。
网友10：问题的关键在于现实的经济社会条件是否达到了孕育新的社会的标准。这比一切思想、学说都更重要。无论何时，都是物质决定意识，经济条件决定社会形态。
网友11：因为社会科学无法代替自然科学。西方的基督教统领精神，而资本统领物质世界，甚至占领人性最深的每个角落。
网友12：应该明确指出生产力决定阶级分布。过于强调理论，而忽视人性的利弊，就是犯了经验主义的大错特错。马克思主义其理论一大堆，却总是无法切合实际。
网友13：我曾多次的，反反复复的，不厌其烦的抨击广大网友的一种“倒置性思维”。近现代史中发生了这些事，1917年，列宁创立了苏维埃俄国，1945年，胡志明创立了越南民主共和国，1949年，M创立了中华人民共和国，1949年，拉科西创立了匈牙利人民共和国，等等。
列宁等这些人，在他们创立“新”的国家时，打出了大量的广告词，这大量的广告词之一，叫马克思主义哲学。
也就是说，马克思主义哲学，和“牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃嘛嘛香”，“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”，“一切皆有可能”，等，说的都是一个意思，就是我们的产品好。
但广告行为，不管多么重要，是浮在产品之上的，是建立在产品之上的，是从属性的东东。而我们的网友非要把这句话倒过来说，把从属性的东东颠倒为第一性的东东，即从“马克思主义哲学”推导出“列宁创立了苏维埃俄国”，然后在依据这种错误的颠倒问为什么，你的前提就搞错了，你还问什么呢？
网友14：当代资本主义国家已经和19世纪完全不同，各国的社会党等左翼政党的为政思想就受到19世纪社会主义思潮的深刻影响。这些党派中有些甚至是第二国际的直接后裔。现在西方国家说起社会主义，往往首先想到的是北欧三国。所以当代资本主义的内核虽然没有改变，但是为政举措已与19世纪有很大区别。
网友15：从来就没有任何主义，也不要迷信各种主义。相信社会主义就必须同时相信生产力决定生产关系，这才是问题的重点。比资本主义国家还要落后的生产力，又怎么可能建立社会主义呢？
网友16：落后的生产力是决定你是什么主义的关键，生产的社会资源很少，人民都穷的吃不上饭，不够每个人都能得到，就变成谁有权谁就能得到更多。这不是社会主义，更奢谈共产主义，而只是比资本主义还要落后的专制社会。现在的医疗报销好多了，要搁20年前，老百姓得了大病，要么是倾家荡产，要么在家等死。
哲学诗画：伟大跟实际运用没有直接的逻辑因果关系，不能从伟大推导出国家的实际政治制度运用，尼采伟大吗？肯定也是伟大的，但是他的部分哲学在实际生活尤其是平民生活中，基本是没有地位的，或许精英们更喜欢。现实生活远比一部理论著作复杂多变的多，这点我们从中国的古典名著《红楼梦》中就可以深刻的看出。在伟大的理论或制度假想面前，人性的奥秘更持久，更影响着我们的精神和未来。
