随笔诗雲中书院诗词曲赋赏析系列

七律 听吴国盛教授《科学精神》课程有感

2018-10-16  本文已影响0人  旃檀之林

机巧神工笃力寻,缘何无用本初心。

真知形上唯推演,幻象云中更迥深。

轻舞蝶衣迷彩色,自教蛛网识弦琴。

箴言神庙谁同我,抬眼寒星阅古今。

•科学成为推动历史发展的强大动力只是十九世纪以后的现象,科学根源于希腊人对于自由人性的追求,因而是一种十分罕见的文化现象。

•现代科学起源于希腊科学的复兴以及基督教内在的思想运动,对力量的追求、对自然的控制和征服成为现代科学的主导动机。

•在数理实验科学的意义上,中国古代并无科学。在博物学的意义上,中国古代有独特且强大的科学传统。

•今天我们一提到“科学”二字,大概指的都是近代的数理实验型科学,是功利性的、力量型的、征服和控制型的科学,而沉思型的理性科学和亲近自然的博物科学,不大被人重视。

•科学精神的真谛在于自由,我们的科技决策往往着眼于应用,科研评估多是急功近利;

•不懂得现代科学的求力本性,我们就不能理解科学为何会成为双刃剑,科学家为何会成为一个利益集团;

•不懂得博物学在科学史上的地位,就无法为缓解人与自然的紧张关系找到切实可行的途径。

•中国人没有自由很简单,因为他没有自己。在中国文化里存在着各种各样的人身依附,通过依附本身获取自己的安稳。

•科学才真正是达成自由人性的特殊的人文理想。

现代科学的主体是数理实验科学,数理实验科学的形而上学基础之一是世界的图景化。现代科学已经把我们的生活世界改造成了一个大实验室。现代性通过自由意志、人类中心主义、征服自然、实验科学,实现自然数学化和世界观的机械化。

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