南京霎哈嘉瑜伽士：我七年的修行经历

木笔：

在这7年中，若说分享，实在不是一句话或一篇文章能说完。如果非要概括的话，也许这些话能代表我当前的状态：“走在幸福的大道上”、“觉今是而昨非”、“逐渐享受生活”、“改变自己才能改变世界”，但这些似乎只是状态的描述，到底如何才能达到呢？我只能说，一切都是自然而然的改变。 

自从2008年端午节在南京举行了一次霎哈嘉瑜伽地区型交流会，我亲眼看到了稳定练习者沉稳的状态、红润的脸、真诚的爱心，从此我就开始“天天泡脚静坐”的霎哈嘉生活。我是个天生急性子的人，据说这是白羊座的典型特征。小时候起，不管做什么事，我都想快一点、好一点。也因此把自己累得够呛。来到霎哈嘉之前，我一直在找一种方法：能快速、自然改善我的身心状态。当时我的身体已经很差，精微能量系统达到濒临崩溃的边缘。失眠、严重便秘、头痛、胃痛、小叶增生、抑郁等种身心病一起困扰着我。最困扰着我还是自己的头脑，我做每件事都问“有什么意义”，大的如“活着有什么意义”，还问些可笑的问题：“吃饭有什么意义”、“工作有什么意义”“打扫卫生有什么意义”，终归而言，是在问“生命有什么意义”。一本佛学书上一句话吸引了我：“生命之花是世界上最难开的花。不了解生命的人，生命对于他是种惩罚”，太对了。我因此取网名为“木笔花开”，寓意希望借着瑜伽让生命之花绽放。我有些修佛的朋友，她们推荐我读佛经，我感觉太复杂，好多字不认识，加上不懂意义，修得太慢。我也有修基督的朋友，因此我读过《圣经》，参加过活动，感觉太麻烦，再说光懂道理还是修得太慢。禅修还比较实际，当下打坐冥想。我修行了一段时间后，发现每次禅修完状态能好一点，但保持时间很短。还是太慢。我还发现很多人没有真正坐下来“修”，而是把经典背得很熟。“强理论轻实践”我认为决不可取。来到霎哈嘉，有几点吸引了我：第一，霎哈嘉瑜伽初阶书很薄。我觉得历史上经典书籍都是很短的。至于后来发现这本薄书里内容十分丰富，读了30遍还觉得读不完实属后话。第二，创始人说“我向你们说的一切，你们不用盲目相信。我们因为盲目相信而已经吃了很多苦头。我们要像科学家那样，有开放的头脑，若是真实的，你们便要接受，而不是要去盲目相信。若是经验证明为真，作为一个诚实的人，你便要接受[1994年4月22日香港公开讲座]。”第三，实践为首。再说老的练习者很有爱心，健康良好的状态很吸引人。我一直认为一个修行之人最低的限度是：“良好的健康状态、有爱心”而不是拥有什么超能力的人。一个道行很高的人是个平易近人的人，他比普通人更象普通人。但又极不平凡。他能和各种类型的人打交道，不让对方感觉到压力。后来才知道这个要求看似很低，其实最难达到。创始人说：“谁最象普通人，谁就是真正的霎哈嘉瑜伽士”。 

在这7年多里，我只是简单的每天泡脚静坐、每周去集体、常常为人民服务。我每天至少泡脚二次，静坐则随时间而定，但至少早晚五分钟，状态好时也坐上半小时一小时。但绝不象以前禅修，每天强迫自己坐二小时。从印度回来后，医生建议我要每天泡脚三次，因此我现在每天都会认真的完成作业。我是个懒人，懒得逛商店，懒得打扫卫生，甚至懒得打扮自己，因为觉得一切都没有意义。但自从有了霎哈嘉瑜伽这个“清洁”自己的目标后，我十分勤劳。 

说实话，我如此勤劳，不再懒惰，目的只有一个，一定要改变自己，一定要改变这种不好的状态，我再也不想生活这种“不知为何活着”的状态中了，一定要“懂得生命之花，享受生命”。身体的改变是很大的，脸色也开始变得红润（我称它为霎哈嘉脸：红润透明粉粉的），心情的改变也很大。天生急性子的我似乎也变得从容、不慌不忙了。这种状态真让我着迷啊！不过我现在不那么机械了，只是有时间就去参加集体活动，每周也只带一次网络课堂，因为我发现，只有平衡了自己，外在才能平衡。而美好纯洁的愿望必须要平衡才能更好地付诸实践。