禅者，大恶隐于世

何为禅宗？何为佛道？凡人大多一“善”以蔽之。通禅者绝非善类，必定是摒弃了亲善怜悯之心，“横眉冷对千夫指”！有人要问，你是想说明道家之义物极必反，大善及大恶吗？非也，此般玄妙之理未能贯通。禅师者于世间万物是冷眼相待！如马祖道一，六祖许他“马驹踏杀天下人”；又如无门开慧“如夺得关将军大刀在手，逢佛杀佛，逢祖杀祖”；这般铁石心肠，杀气泠冽于市井小民看来，确是大恶！

此般大恶，市井小民是不意为之的，只因这世间多数人还是一心向善的。若问何之善？不知！曾有孔子门生赎回奴隶而不邀功，世人称其善。而孔子恶之。皆因子贡拔高了自己，以后再有人赎奴隶而去领赏者必会被作比较，被评价为不及其故视而不见，救人者止于此！有人说这是小善与大善之分，善皆动处于心，何来小大之分！世间因果相报，有因必有果，起于心为善，于果常为恶，因果未必相当！世间之善恶尚且难分，何况是所谓好人与坏人。胡兰成《禅是一枝花》中写道“时局翻过来时必要好人坏人一齐都翻，但将是如何翻法，他自己亦不在明白里，所以对于敌人和自己人，都很难说拣择与不拣择”。

常看影视剧中有人问佛：“佛啊，世上坏人那么多，你究竟有没有看见？”自是见着，只是佛不管！众生万相，各自有善恶的一套定论！你说神去圆谁的一种善恶好呢？还是善恶自处，因果自种来的公平！也是由于禅宗肯定万物成毁之机，岂可尽成人事！所以信佛不是求佛，倘若再见到在神灵面前诉说心愿而不尽力者，定要掴之！如此劳神累佛，实在居心叵测！

再者人生无味酸甜苦辣辛，于佛而言实在无味，都视为一花之和寂，淡然之！命运将人扔进一味酱缸浸泡，腌渍。最后捞出来晾干风化为何物全凭个人修行，一味吃的透，入味也就深。所以人们常说要通透超脱于世，却很少有人能做到遇佛杀佛，皆因对世间执念太重。其实“一有多种，二无两般”，酸和苦又有什么区别。

欲放下屠刀，立地成佛，先拿起屠刀，斩去世间一切才落的清爽！何为禅宗？如来佛祖拈花一笑……