若听鸡泽沮授 何须南阳卧龙 之九（大结局）

很不愿意写到这，但没有办法啊。

三、沮授之死

（一）《三国志注》记载：沮授不及绍渡，为人所执，诣太祖，太祖厚待之。后谋还袁氏，见杀。

这段意思是：沮授没有跟上袁绍渡河（逃跑），被人擒获，带到了曹操跟前，曹操厚待沮授。后来沮授图谋逃跑投奔袁绍，被杀死。

（二）《献帝传》记载：授大呼曰：“授不降也，为军所执耳！”太祖与之有旧，逆谓授曰：“分野殊异，遂用圮绝，不图今日乃相禽也！”授对曰：“冀州失策，以取奔北。授智力俱困，宜其见禽耳。”太祖曰：“本初无谋，不用君计，今丧乱过纪，国家未定，当相与图之。”授曰：“叔父、母、弟，县命袁氏，若蒙公灵，速死为福。”太祖叹曰：“孤早相得，天下不足虑。”

这段话意思是：沮授大声呼喊说：“我沮授不会投降的，只不过是被军队擒获了而已！”曹操和沮授有旧情，对沮授说：“我们在不同的阵营，因此消息阻隔。没想到今天这样见面。”沮授说：“冀州策略失误，因此失败。我的智慧和力量已经全部用完，被俘也是应该的。”曹操说：“袁绍没有谋略，又不采用您的计谋，现在战乱超过十二年，国家还没有安定下来，您应当和我一起做这些事。”沮授说：“我的叔叔、母亲、兄弟，全部都在袁绍命悬一线，如果承蒙您的恩惠，还是赶紧死掉是福分。”曹操叹息说：“如果我早日得到您，何愁得不到天下呢。”

四、沮鹄之死

沮鹄，广平（治今河北鸡泽东）人，袁尚的部将。其父沮授为袁绍监军、奋威将军。及绍亡，鹄为其子尚守邯郸。建安九年四月，曹公击鹄于邯郸，拔之。

五、姓名辨析

沮授的姓“沮”音jū，与“沮丧”的“沮”不同音。央视版电视剧《三国演义》中提到“沮授字公与”，不过此说并不见于一般史料记载。另外在《繁阳令杨君碑》的碑阴处有记载“故民朗陵长沮（缺）子辅”之文，虽然名已缺失，此碑立于熹平3年（176年），年代与沮授相近，且繁阳位于魏郡，魏郡与广平的地理位置又相去不远，沮子辅其人或有可能即是沮授，可能是沮授早年在此任职。

六、历史评价

（一）《三国志注》

孙盛曰：观田丰、沮授之谋，虽良、平何以过之？故君贵审才，臣尚量主；君用忠良，则伯王之业隆，臣奉闇后，则覆亡之祸至：存亡荣辱，常必由兹。

这段意思是：孙盛说，仔细观察田丰、沮授的谋略，即使是张良、陈平也不能超过（田丰、沮授）。所以国君贵在审视人才，臣子重在估量君主（选对君主）。国君重用了忠良之士，那么称王称霸基业兴隆，臣子侍奉昏暗的君主，那么败亡的祸患就到了。所以说，存亡荣辱，经常是从这来的。

（二）《三国演义》

田丰之死

罗贯中

昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。

河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！

这首诗的意思是：昨天沮授在军中失去，今天田丰在狱内死亡。河北的栋梁之士全部折断了，袁本初（袁绍）怎么能够不丧失他的国家和领土呢！

赞沮授

罗贯中

河北多名士，忠贞推沮君：

凝眸知阵法，仰面识天文；

至死心如铁，临危气似云。

曹公钦义烈，特与建孤坟。

七、今人评价

古风新韵·沮授

网友“@天云”

堪惜才高错用功，一腔夙愿付西风。

谋士辉华坠暗宇，主帅顽愚误潜能。

独与滔天叹悲怆，空将碧血对昏庸。

孟德徒生情与热，后人感慨倍添声。

朋友诗评·沮授

网友“@林香叶驰”

沮授籍冀鸡泽县，东汉末年咏奇传。

袁绍帐下勇谋士，冀州别驾茂才善。

两次县令骑都尉，劝谏择机官渡战。

挟天子以令诸侯，祸起萧墙枉呜咽。

胆略机智未明主，败走麦城曹操箭。

虎落平阳拒降死，一腔遗恨东飞漩。

读《三国人物咏》之沮授有感

网友@乐观老海

弱冠超群一代骄，腾飞必定济天朝。

愚忠不舍空悲壮，谁伴斯人慰寂寥。

注：首句“弱冠”，古代男子20岁时要行“冠礼”，以示成年。沮授从小志向远大，好谋略；末句见《三国演义》诗赞：“曹公钦义烈，特与建孤坟。”全诗笔者认为沮授大才，可惜事主不明，明珠暗投。理应择木而栖，却终身不舍谓愚忠。

点评（网友@庸工）：高才错投领导，犹如壮牛掉进枯井，纵然浑身是劲也使不出来。可叹他善于谋略，而不擅长鉴人。估计袁绍虽昏庸，尚能礼贤下士待他，他才会那样一次次尽心尽力献计献策报效，直到以死相报——颇有豫让之风。