理想和世俗的权衡

忙里偷闲，看完毛姆的《月亮与六便士》突然深感自己丑陋和卑微。这是最近几年我所看到的最令人振奋和沮丧并存的文字，不愧为现实主义文学的典范。

作品以法国印象派画家高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，去追求自己心中的艺术。这期间他经历了贫穷的纠缠，病魔的折磨但他毫不在意。更可气的是他竟然和挽救并一直支持他的荷兰画家的老婆私通，最后画家老婆在感觉尊严尽失的情况下绝望自杀。当然主人公的绝情和行为上的匪夷所思陪伴着他达到最后精神上的"涅槃"。作者以无比犀利的语言和特殊深邃的视角对人性进行了深刻地解剖，读来不禁让人阵阵脸红，甚至自惭形秽、无地自容。

一个人选择不随波逐流就得做好备受攻讦的准备，而且这种诋毁往往来源于身边，这些一度使我逡巡不前。也许，要品味生活的浪漫，你得有点儿演员精神，必须像个旁观者，对自己的所作所为既超然事外又忘我投入。如果你不在乎某一个人对你的看法，一群人对你有什么意见又有什么关系？就我而言我不是开门揖客的商人，当然也不是刻意离群索居的隐士，只是我不需要太多酬酢往来。也有人说我孤僻乖张，认为我不用奔波交际才这么说，大意如站着说话不腰疼。其实我想说，我是心怀这种理想才靠近这种生活，因为我觉得一个人灵魂的自由是尊严的最捷径。我质疑人们马不停蹄、处心积虑的攀夤缘。讵料这些才是束缚人心灵的桎梏，尽管它偶尔能令人解颐。

我钦佩斯特里克兰，也理解他，但不会学习他。正如我理解，在代表理想的"月亮"和代表世俗的"六便士"两者间，不用非彼即此的做出选择，可以都有一些。当然，月亮应该占比多些，因为你未见得达到大师的高度，但理想可以高尚些。就像梦想清华北大的考生很多，可毕竟能到达的少。虔诚的佛教徒多，但请相信不会人人都出家。

我们需要知道人间有也应该有斯特里克兰这样的人，他们像太阳，靠近他他会融化你，但他会照亮世界。在这里向斯特里克兰的原型画家"高更"致敬！