放羊的哥哥进城来

文学的作用在唤起。只有能唤起一个又一个、一代又一代人的感受，文学才能流传。

初读文章，便被这种艰难时期的兄弟情感动。

文章中的哥哥劣迹斑斑：他懒，自私，鬼混，吃现饭，不顾家，不进取⋯⋯＂我＂眼泪鼻涕一把，吼骂他＂你是个驴，你是个驴＂。大年三十，不管穷家的老亲幼弟，在外边女人家里醉酒，让弟弟背回还吐了弟弟满身秽物，这哥哥人见人恨。

而哥哥又是一个好哥哥：伺候老人端屎倒尿，村人有评价；大事面前护着弟弟，跳到墓里扫土除印，为保护弟弟＂热热乐乐一家人＂；一大早西山赶回，只为远远望一望弟弟；远道而来看弟弟，尽其所能：带俩板凳，拉车山药，修个土豆窖，带两瓶罐头一袋饼干，还每每留下本来也不多的一点钱，喜欢弟弟的文章，以弟弟为荣，盼弟弟一家幸福……，物质匮乏的年代，＂光棍失业＂的一个人，能给弟弟的，已是最好最多了。

哥哥也是有才有趣味的：村里老人常夸的种田好手，铰花糊灯笼，排戏唱戏，杂耍手艺，都精通几手。尤其是他极爱书法，村里标语对联写信填符，都是他。文章写哥哥过年买烟买茶写对联一段，一个为人付出因而得人夸赞的一脸幸福的哥哥，宛然身边。

在作者笔下，＂我＂并不全好：记着兄长的不好而自己也无法对父母尽十分的孝，经常挂念却总是兄长来看望自己，哥哥挣钱不易却要得心安理得⋯⋯

但毕竟血脉相连，哥哥想着弟弟，弟弟念着哥哥：来时热接热待，分时操心嘱咐。种种牵挂，几多神伤。多少分离的日子里，期盼着，放羊的哥哥进城来；放羊的哥哥进城来，又洋溢着多少见面时的欣喜！

这些全部是人性的真实。文学的可贵，更在于批判和揭示不完美。

谁家兄弟没有纠葛？人不可能完美。何况极度匮乏的物质面前，不能考量人性。源于生活艰难的恶，是容易得到人们原谅的，而艰难中的真情却刻骨铭心。

作者对人性的真实展现，打动了人们，唤起了读者对自己兄弟姐妹亲人的感念：沒有人是完美的，不一样的艰难，一样的人性。无论怎样，亲人永远是亲人。爱人，是每个人的出口。因为唤起了人们的包容和爱，文章便活了。

文章让我们在感动之余，还有一声叹息：唉，贫穷！