素行·双游记01

素行·双游记01，

素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01
素行·双游记01

今天是九月二十六日，这篇文章把题目改了一下，以前是《行者双骑漂游记》，现在改成《素行·双游记》，从新开始，把主题偏重素行，这是受四川马绰先生的启发，他也是行者，以素行中国为主题，利用环游的机会，推广素食，卓有成效，他的主题是素食，而我们的这个“素”则有二个意思，第一个是素食意思，第二个是简单朴实的意思，我们在路上，感受的就是一种简单而朴实的生活方式，和素食的意义，有着异曲同工之妙。

我们俩自去年十月份，在渭南师父闭关处，发愿吃素戒五辛，至今已快一年了，关于素食，很多佛子认为，学佛修行，不一定要持素，因为佛陀并未要求佛子戒肉持素，对于这个问题，我不敢妄加定论，但我知道，吃素有三种境界：

第一种为健康养生故，现代人生活条件好了，饮食的内容就特别丰富，想吃啥就吃啥，不忌口，但很多病都是吃出来的，所谓病从口入，年轻的时候不会介意，上了年纪，这些富贵病就出来了，什么三高呀，糖料病呀，癌症呀，这些要命的病可以说几乎都是出于过度饮食和不良的生活习惯造成的，到病发症时候，医生一定会要求忌口，这也不能吃，那也不能吃，还要每天吃大把的药，苦不苦呢，所以嘛，有一些人有先见之明，不等生病，先忌口吃素，这就是为健康养生吃素。

第二种是为学佛修行故，戒肉吃素，能减少欲望，培养知足感，这对学佛人来讲，有助修行。

第三种是为慈悲故，心中有慈悲心，不忍杀生，不忍吃众生肉，因为有情众生皆平等，皆有灵性，即使最低等的，最残暴的动物，皆有灵性和情感的，所以不忍食之，作为我个人来讲，处在第二和第三之间的境界，修为还不够，还要继续努力。

三种吃素境界，总的来说，好处多多，因此，以素行为主题，不说推广，至少起一个间接影响，功德也不可估量！

为了这次出行，我们准备了一个多月，补充了一些路上需要用的东西，上次我们从陕西渭南徒步到成都峨眉山，总共一千多公里，走了二个月，周期太长了，如果从新疆出发，周期更加无法承受，故这次改成骑行，骑行比徒步的效率，要快一至二倍，如此，我们才能在更短的周期内，骑出新疆，毕竟新疆面积太大了，而且大部分地区是荒无的戈壁滩。

今天中午，十一点才出发，沿着217国道，先到克拉玛依市，维修一下二辆自行车，问题很多，不修会后患无穷。乌尔禾至克拉玛依市约有九十公里，我们一直骑到晚上八点多钟，平均时速十公里，看起来很慢，但比徒步可快多了，最后，在距离克拉玛依市区十公里的地方，扎帐篷露营了，这个时候天色已晚了，好久没有露营了，有一点手忙脚乱，不过还好，新疆这个地方比较干燥，雨水少，很容易找露营地，只要背风的地方就可以。我们每辆车大约有六十多斤行李，如果摊开了，也很可观的。有的朋友讽刺我们感觉是在搬家，因为带的东西太多，但这些是我们路上必须的日用品，这趟出来，少则几个月，多则半年，又逢冬天，保暖御寒一定要周全，尤其晚上露营，除此之外，柴火炉和锅碗瓢盆也不能少，因为我们要在路上自己烧饭吃，这样不仅能减少日常费用，也体现此行更加有意义。

至于路线，以现在这个气候，我们唯一能走的路线就是先乌鲁木齐，然后柳园，再从甘肃至四川，途中经过西安，除此之外的路线会非常寒冷，所以选择甘肃312这条路，这条路我们前年摩旅的时候走过，有一定经验，虽然计划如此，但人算不如天算，谁知途中会有什么变数呢，所以，既然出来了，就随缘，彩云追月，月亮去哪里，我就去哪里！

茫茫戈壁滩，路途多遥远。

有个知心人，与我永相伴。

阔阔无垠天，月光伴我行。

路尘随我散，日光暖人心。