论语

《论语·雍也篇》之[明智行仁]82

2022-03-04  本文已影响0人  蜻蜓之旅

【原文】樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。子曰:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”

【白话】樊迟请教什么是明智。孔子说:“专心做好为百姓服务所该做的事,敬奉鬼神但是保持适当的距离,这样可以说是明智的。”他又请教什么是行仁。孔子说:“行仁的人先努力辛苦耕耘,然后才收获成果,这样可以说是行仁了。”

人多信鬼神,惑也。而不信者又不能做,能敬能远,可谓知矣。先难,克己也。以所难为先,而不计所获,仁也。                                      -----程颐

本章是樊迟请教孔子什么是明智、什么是行仁。

孔子认为明智的人,应该专心做好为百姓服务的事,敬奉鬼神,但要保持适当的距离,不要一有事就去麻烦祖先,把所有的事都寄托在祖先的身上。

也就是说,我们每个人都要知道自己的本分,知道自己什么该做,什么不该做,做事要恰当也要合适宜。对于祖先,他们已经完成他们该做的事了,为我们立下了好的规范,表现了很好的典范。现在我们要做的 就是去实施并在适当的时候去祭拜他们。

孔子说我们要先努力辛苦工作,然后再考虑报酬和收获,这样做便是行仁。

因为如果我们都按酬劳做事,就有可能会心存私心,多酬劳就做好一点,少酬劳就应付了事,少做一点,那就违背了做人的原则。

在公司上班也一样,我们应该先尽好自己的责,知道自己的本分。当我们把事情做好,那么该有的职位和薪酬自然就都有了。

如果付出与回报相差甚远,那就换一家公司。前提条件是你是否尽职尽力,问心无愧了。

其实学习也一样,当我们给自己制定了目标,需要考虑的是如何找寻好的方法和付出时间和精力,而不是只盯着目标,迟迟不肯行动。只有当你付出了常人不能付出的努力时,你想要的自己都会有的。

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