再观西游记

2018-02-27  本文已影响14人  姬皮尔伯格

今天忽然发现,西游记所要完成的命题是解释宗教与体制的关系问题。师徒四人中唐僧的角色是体制的宗教式使者,使命是完成其他三个倒霉孩子在意识形态上完成体制归宿的软化与引导。八十一难的过程就是实现这一使命的途径与方式,作用在于在角色上达到正义与邪恶的对立,以期实现三人在立场角度上的合法化体制化,即符合天庭的意志。在这里,宗教与体制体现的不是对抗的矛盾的关系,而是一种根系的关系。宗教的诞生早于政治的诞生,宗教解释人与自然的认知问题,政治解释人与人的认识问题。当人解决了自然的问题,就轮到解决他本身的问题,但人与人的关系问题却是在解决自然问题的过程中产生建立的,随着政治的不断成长,它开始自成一系,但本质上政治是宗教持续和衍生,政治出了问题无法解决,就要从本源去找办法弥合修补。所以玉皇大帝求助于如来,如来给他的解决办法是安排一场西天求经,让不听话的孩子对体制(宗教)产生心理认同,并顺带帮助玉帝打理人间祸害。简单说就是CEO求董事解决麻烦。——帅如包总。

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