平衡之门
又是一个思想放飞的夜晚～
夜猫子的我又开始思绪纷飞，天马行空了。读者见谅，我先干为尽了。我要开始：巴拉巴拉了。哈哈
敬各位
不知道大家有没有发现：我们人的一生——生下来，活下去。好多的烦恼与各式各样的矛盾与我们形影不离。很多时候我们无法想开，看开、更不要提超越了。没有一定的人生阅历和经历，我们很难说，看懂自己和别人，做到啥事都随缘随缘、啥事都算了，好了。
但是呢，我可以肯定有一种‘矛盾’，大家都经历过，也不可能脱离它。
——那就是人和自然环境的矛盾。在主观，客观这两个方面，我们都不可能做到这点。
很多年前看的一本书……
我举个例子吧：主观上我们不可能在脱离大自然和环境的情况下产生任何主观思维。客观上我们不可能脱离任何环境而独立生存和发展。
我们生在大自然，死也是死在大自然。人生轨迹的界面就是环境。在我们生存和发展的这个过程中，我们与自然是对立存在的一体：有互相矛盾也有互利互惠。
如果只为了满足单方面的发展和生存去向大自然不断的开采，大自然总会枯竭，那时候我们面临的就是：彻底消失。所以我们索取的时候要：有度；若我们向大自然索取的时候，盲目择食，胡乱索取，我们也同样会让这样的‘愚蠢行为’害了自己！所以我们索取还要：有法。
繁衍即是目标，也是我们的本能和宿命。但一直索取，物质世界总处于被消耗的境地。我们总会面对大自然的枯竭和败坏，那个时候，我们要去哪里生存和发展呢？
有些人提出：放慢我们的发展速度，慢慢回到过去，回到丛林和乡野去像祖先一样过回简单淳朴的日子。成为一个自然人。这点也不对。
人类如果完全遵行大自然而生活，还有个人独立思维和生活的快乐吗？还算是活着吗，倒感觉像是为了大自然而活着。哈哈。把自己的主观世界完全自然化、规律化，这种试问，谁会愿意？谁又能做到？谁想去做到？ 舍离精神世界，终会导致内在的崩塌。成为‘无情感和思维’的肉身机器人。 这不是种族毁灭是什么？
上述几段文字，我列举了一部分人选择‘为自己活就好’，看似无忧无虑，好一个积极的样子；另一个极端的提议则是：主张灭人欲，存天理。这句话无处不透着一种对社会民众欲望膨胀，不知矜持，不知节制，肆意妄为的痛恨和愤怒。但同样，这个观点也还是不对。这两种观点都是走极端——‘不可取’ ！
注定是不能得到大部分人的遵行与认可。它不符合我们的主观和客观需求。
那么我们人类繁衍不可能不要，自然同样也不能破坏，必须保护好。那么，人和自然两者就是个一，若说是二、也只可能是：一中有二。就像一盘围棋，没有围棋规则，哪里来下棋的两方？一而二，二而一这是祖先对：“既对立又统一”的这样一种关系的精辟概括！一个字：妙！
既然生存和繁衍要继续，自然就不能不去照顾和研究。不然我们要在‘哪里’继续我们的生存和繁衍呢？
我们在与自然的关系中，既不能全部以自然为师，成为一个自然化的肉身躯壳。——这是对我们内在的‘暴行’！
也不能去主宰自然让自然成为我们的奴隶、道德上不行，科学上也不对。自然有它的规律，如果完全让自然成为我们欲望和本能的无限输送站。那么我们终有一天会没有生存之地，走向死亡与灭绝。
我们应该与自然成为一种什么关系呢？
我们生存和发展要取中有出、保持自然的生命与活力，没有它就不会再有我们！所以不能贪得无厌。但你也不要离开这个极端又走向另外一个极端——灭人欲，存天理。这又不对了：虽然提出这句话，当时有它的社会背景，也是痛心疾首，撕心裂肺的一次‘灵魂呐喊’，但不可表面化理解和施行这样的方法去实践它，那会不得了的！
好了，我不啰嗦，继续说另一方面：自然对我们也同样会有帮助与制约。给予我们生存的条件和基础。又同时会有一些灾难和困难给到我们。我们应该感谢自然的恩赐，但在困境中，我们也要发挥主观能动性认识自然的现象和规律，让制约我们生存和发展的因素转化和更新——做到刚刚好的一种脱与放。让自己物质上解放（马克思的理想值得尊敬）；精神也得到解放（修心养性值得一试）。
物质上的解放会让我们精神酣畅淋漓，精神上的豁然开朗，也会使得我们物质生活甜蜜快乐。
顺序就别颠倒哈。不能在物质基础不充分的基础上获得精神解放！不信的可以从生活中观察。人不可能做到食不果腹的情况下，还能去追求精神超越。
《大学》有言：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！希望大家能够好好学习一下。做一个有智慧有德行的‘君子’。弘扬正能量，正思维，正知见。为我们美好的生活一起努力前行。
人类的明天，一定美好
