观心即佛

今天看杨宁老师的视频，里面有这么一句话：“观心即佛。”这句话确实是修心关键中的关键。

我们都知道修行修的就是这颗心，但对如何修心，总是把握不到最核心的部分。

我们会习惯性地把目标投向外面，希望找到一种方法，解决自己层出不穷的问题。但找来找去会发现，还是要回到“心”上来。

而这个心，的确是很难“观”起来的，稍不留神，心就跑了，根本不能掌控。所以观心，是一个艰巨的工程，是需要时间去磨的一个漫长的过程。

但是最艰难的，也总得开始。世界上任何一个事物都有一个成长的过程。一棵树要长大需要几十上百年的时间。像如今的“速成鸡”、速成食品，能快速地达到出产，但人吃了却有毒，甚至会招来大自然的反噬。

人与人很不同，有的人可能根性好，很早就能出来度众，有的人根性比较低，就得经历许多的关卡和磨难。心急吃不了热豆腐，只有慢慢来，慢慢磨。

当我们能接纳自己，老老实实地去观心，再不想“速成法”的时候，会发现，其实观心也是一件挺有意思、挺有趣的事情。

比如早上在静坐时，我去观自己的心。我拿这个心来追究，左看右看，上看下看，观来观去，发现心虽然可以独立于身体，不被身体控制，但心却无法离开肉体而存在。不管思维如何远行八万四千里，末了还是得回到身体里来。身体是载体不可或缺，但心又不能被身体所限制。

接下来发现，心能够清清明明的时候很少，冷不丁念头就冒出来了。这念头就像调皮的猴子，不能用蛮力赶走它，只能看着它捣蛋，有时候得陪着它捉迷藏。气恼也罢，无动于衷也罢，这就是修忍辱的过程，是检视自己功夫的过程。这个对手时时刻刻都在，战胜了它，不被它左右，也就成了。

所以人最大的敌人还是自己，哪里还用得着跟天斗、跟别人斗？能斗过自己，功夫就到家了。

尤其遇到烦恼困惑的时候，观心是非常有意思的。向心内挖，会挖出许多的宝藏。昨晚我就向内挖出了一些东西，看到了问题的实质还是出在自心，所以结果就是：观心越深入，得到的惊喜越大，因为不仅问题解决了，智慧也增长了，根本无须去找什么心理咨询呀，老师呀，或者麻痹自己、转移目标以减轻痛苦呀等等。

所有的答案都可以向心内挖掘，观心的过程就是格物致知的过程，就是提升、转换视角的过程，就是儒家求“仁”的过程。

观心即佛，佛就是觉，觉就是观。时刻观心，时时与佛无异，还要去求什么佛？当观心达到纯熟的地步，问题都被解决了，智慧洞开，再也没有迷惑了，那时候，自己就是佛。