我们到底该怎么面对“原生家庭”这个话题
我们到底该怎么面对“原生家庭”这个话题
01原生家庭这一概念的提出意味着什么
知名心理学咨询师武志红在奇葩大会的演讲，再一次把“原生家庭”带入大众的视野，又一次展开了关于“原生家庭带来的伤害”的讨论。
“原生家庭”是心理咨询领域的一个词语，近几年随着心理咨询通过自媒体的普及，使“吃瓜群众”得以“知道”这样一个概念，于是各种声音便出现了。
“原生家庭（family of origin）”原指个体所成长的家庭环境，包括主要养育人（不一定是亲生父母）、兄弟姐妹等，它是个体最初所在的社会单位，通常是亲生或养父母家庭。它是我们婴儿、童年时期最初的依赖，它是一个认识自己、感知世界的窗口。
它与新生家庭是一个相对概念，新生家庭是指夫妻自己组建的家庭。
心理学上认为，任何一种心理疾病，追根溯源，都是童年时的创伤。
蒙台梭利博士说：每种性格缺陷都是儿童早期经受的某种错误对待造成的。
所以在心理咨询领域，一些心理上问题去回到原生家庭寻求根源，是一个有效的办法。
一个心理学领域的词语，当它变得“普及”的时候，由于专业的限制，必定有各种“误解”、“滥用”，在互联网时代，便会有各种声音。关于原生家庭大概有这么四个论调：
1)原生家庭带来了很多伤害，导致出现某种心理健康、人格塑造方面的缺陷，对自己不满意。有时候伤害是巨大的，终其一生可能都无法摆脱
2)没有完美的原生家庭，如果把对自己的失败都归结于原生家庭，那就是无能的表现，成年人该为自己的人生负责。
3)原生家庭是口锅，什么都可以往里搁
4)当你意识到原生家庭的问题时，其实你已经摆脱原生家庭的影响了。
不管“普及”是“好事”还是“坏事”，它都是正在发生的客观存在，不会消失不见，那就一直会有人去讨论它。
不管你是属于那一派，我都希望你看完本文后，可以正确认识和理解原生家庭，在谈论这个话题的时候，少一些偏激的语言，多一些建设性的意见。
其实中国自古就有关于“原生家庭”的理念，比如“子不教、父之过”，当遇见一个心理不太健康的孩子时，通常我们可以从他的父母那里找到原因。
但是我们没有分析过它，正面它，摆脱它，又有自古的“孝道”这座大山摆在面前，让我们不会提及原生家庭的过错，更多的是“相信宿命”般的妥协。
所以当“原生家庭”得以被讨论的时候，我认为是一种进步，当我们意识到一个问题存在的时候，我们才会想办法去解决它。
从人格类型理论的角度，父母正确理解、对待孩子的人格类型，会极大的帮助孩子人格的发展，他得以使用自己擅长的倾向，而表现得自信。
02 原生家庭的伤害是确实客观存在的
不容否认的是，原生家庭被提出的时候，很多人深有同感。
下面是武志红最近的一条转发微博。
评论
武志红的《家是如何伤人的》里面有很多案例，有兴趣的可以去读一下。
我也想结合我自身的经历来谈一下我自己的感受。
我小时候特别内向，敏感，心里有好多想法，而不知如何表达、不敢表达，渴望得到宠爱而不得。我是家里的第二个出生的女孩，在“重男轻女”的环境里，很难得到宠爱。
母亲也是一再唠叨暗示“我出生的时候，不受欢迎，她自己受了很多苦，希望我为她争气”，一开始我就感受到她满满的“怨气”，但是她只希望我好好学习，为她争气，却从来不关心我心里在想什么，只要学习成绩好，她任劳任怨提供物质条件，其它就顾及不到了。
她不喜欢我的内向，也不理解我为什么不爱说话，事实上，她觉得这也没问题，或者她根本不关心。
我一直觉得我在为了她的“期望”而活着，其实这也是她的教育理念“父母都是对的，小孩能懂什么啊”。
直到我上大学，第一次感觉没有这种“被期望”的压力，才慢慢意识到为自己考虑，慢慢寻找“自我”，这是一个漫长的过程。
我们谈论原生家庭的伤害，是指“心理上的伤害”，一种不被看见、不被理解、不被鼓励所带来的自卑、不能清晰的认识自己等不良心理，给成长的道路上、组件新生家庭的过程中带来更多的阻碍和困惑。
当然，伤害也有程度之分，严重的可能真的会要了一个人的命，或者一生都无法摆脱，轻微的伤害可以通过离开父母进入社会后的自我探索得到治愈。
03不是每个人都会经历原生家庭的伤害，但是你有必要理解它的存在
有“不好的”原生家庭，就有“好的”原生家庭。其实我们可以观察那些拥有良好原生家庭环境的人，他们自信、不纠结，人格得到全面健康的发展，也较容易在自己擅长的领域取得成绩，或者有很强的幸福感。
他们活在正确的“爱”里，这里的正确的爱可能是：
1）父母也有良好的原生家庭环境，所以会“传承家风”，所以说“家教”很重要。或者父母一方或者双方有专业的心理教育知识。
2）一些父母可能不懂心理教育，但是会懂得一些基本的原则，比如“会鼓励、适当夸奖、不无限溺爱孩子，给孩子自主的空间”等。
3）孩子的性格正好跟父母的一方或者双方相似，就会容易得到理解，或者说原生家庭的教育方式正好适合孩子的性格。比如情感型偏好的孩子需要认同、鼓励，思考型偏好的孩子需要讲道理、分析事实等。
所以一些人没有原生家庭的问题，就会对“原生家庭”这个词无感或者反感，也很难理解那些经历伤害的孩子的心理。
这不是谁的错，但是还是想呼吁一句：请理解你身边受过心理伤害的人，即使不能理解，做到不嘲讽、不反感也好。
04如何摆脱原生家庭带来的心理问题
1）去看心理医生
当你意识到自己有心理问题的时候，如果有条件请你去看心理医生，来剖析这个问题是不是原生家庭带来的。
现在有些人懂得了一些心理咨询知识之后就认为自己可以“自愈”了，其实不一定，就像很多人去业余学习养生知识，就认为生病了不用去看医生，自己调理一下就可以了。
这一点我是坚决反对的，首先术业有专攻，如果你只是业余去了解，甚至都没有系统的学过，只懂得一点皮毛，就认为可以干“专业”的事，那害的是你自己。
医生生病了也要去看医生的，心理咨询师有问题也会去找另一个心理咨询师，当一个人有心理问题的时候，“被看见、被接纳、被剖析”是需要专业人士协助的。
2）如果没有条件或者不想去看心理医生怎么办？
在中国，看心理医生还没有那么普及，而且大多数认为收费较贵，也不一定有效，或者只是觉得心理上有些问题，还没有到影响正常生活的程度，这些都是很多人不愿意去看心理医生的原因。
那就只能靠自己了。
虽然原生家庭对自己的影响举足轻重，当你意识到问题存在的时候，可以试着自救，这个过程可能会走弯路，但是也是一种成长。
首先从距离上远离原生家庭，去结交朋友，勇敢的去探索外面的世界。在这个过程中你不要一味的去想“伤害”这件事，你的目标是“重新找回自我，认识自我、接纳自我，重塑自我”
，而不是“发现伤害”。在这个过程中，你可能会深深地感受到自己哪些是受原生家庭影响的，哪些是自身的原因。但是这不重要，你要做的就是接受它，然后再去超越它。
5面对伤害，我们如何面对父母
有些人反对原生家庭伤害的原因是“父母把你养大不容易，你还来怪罪他们，就是不孝”。
也有很多意识到自己有原生家庭问题的孩子会怪罪自己的父母，希望得到他们的一句“对不起”，但是往往是得不到的，因为如果他们大多是不会意识到自己有问题的，他们还委屈满满呢，所以又一次给双方造成了伤害。
关于这一点，武志红在一次采访中回应说：“我从来没有说要去怪罪原生家庭，探讨这个问题是“归因不归罪”。”
其实这也是非专业人士对“原生家庭问题”的误解或者评自己听到的一点言论做出的妄断。
05那如何面对给我们带来心理伤害的父母呢？
首先，时代造就了两代人的不同心理需求，上一辈人无法理解、认同下一辈人，这也是时代造成的，父母并无意想要伤害你。
在中国，从80后开始，面对“追逐自我，发展个性”的心理需求，上一辈人确实存在很多教育问题，这是一个“共性”的问题。
所以面对父母，他们依然是生养我们的父母，我们的人生才刚刚开启，我们该为我们的人生的负责，而他们也已经经历沧桑坎坷，就不要再去骚扰他们的晚年了，他们也有享受天伦之乐的权利。
我建议，如果你需要经过讨论来治愈，你可以试着与他们讨论自己的心理感受和伤害，如果感觉他们无法理解，就停止吧，不要祈求那一句“对不起”，我更建议你不和他们讨论这些。而通过别的途径去治愈。因为真的可能会造成“二次伤害”。
还是拿我自己举例，一开始我没有意识到原生家庭这个问题，我只是感觉被束缚。
当我在自我认识的过程中意识到这个问题的存在，我曾试图去沟通，但是并没有得到我想要的结果。
我停止了这样的沟通，从人格类型理论角度来说，我和母亲属于完全相反的人格类型（她是ISTJ，我是INFP），我理解她为什么不理解我。
从她自身来讲，她关注当下，勤劳、细心，不服输。她追求的就是“比别人过得好”，以及全身心的照顾家庭，但是对于我的内向、敏感、关注未来的恐惧，作为一个没有读过书的农村妇女是无法理解的。
她按照自己的方式为她的家庭奉献着，她在自己的人生里感到满足。我没有权利去打扰她。
懂得这一点后，再去谈“孝”，就有意义得多。
